太極拳 論太極拳視覺功能的訓(xùn)練方法

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:呂振霞

發(fā)表時(shí)間:2015-10-10 15:07

  眼是心靈的窗戶,通過眼可以看出你的內(nèi)心。太極拳教程中非常注重視覺的訓(xùn)練,通過視覺可以看出練習(xí)時(shí)的狀態(tài)。太極拳教學(xué)中對(duì)視覺有詳細(xì)的講解描述,下面跟著太極拳好好學(xué)習(xí)一下吧!

  論太極拳視覺功能的訓(xùn)練

  綜合訓(xùn)練

  視覺的訓(xùn)練可以判斷出對(duì)方的出力點(diǎn),這樣才能預(yù)防對(duì)方的進(jìn)攻。視覺訓(xùn)練在實(shí)戰(zhàn)中有很好的應(yīng)用。

  在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,要在盤架中訓(xùn)練視覺的功能。眼睛視線一般先視進(jìn)攻之手。然后立即轉(zhuǎn)視另一只手上。有事要在瞬息間交替注視;有事要精力集中,專注一方。

  如發(fā)勁動(dòng)作必須凝視前方目標(biāo),心想氣頭,從圓的切線發(fā)出。擊發(fā)后眼視落點(diǎn)。有時(shí)要練習(xí)眼睛的先行功能,擊發(fā)何方,眼先視何方,以尋找對(duì)方的空隙。例如,練習(xí)各種捋勁時(shí),眼先視捋手,隨著身體右轉(zhuǎn)或左轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)換重心。

  太極拳練習(xí)中注重手眼的協(xié)調(diào),即眼不能離手,其實(shí),在練習(xí)中,眼要聚精會(huì)神的集中在動(dòng)作上就好。

  但是,眼視不能隨著動(dòng)作行,應(yīng)視捋得相反方向,即判斷對(duì)方的來龍去脈,做好下勢(shì)的轉(zhuǎn)換動(dòng)作。再如:練習(xí)拳架中,每遇定勢(shì)都要注意開中視合,合中視開,欲上先上,欲下先下,欲左先左,欲右先右的注視法。

  推手訓(xùn)練

  欲練推手,先練搭手,搭手是關(guān)鍵。搭手前眼睛要環(huán)繞一圈,練習(xí)判斷環(huán)境場(chǎng)地的地形,選擇適當(dāng)?shù)奈恢?,同時(shí)要注視對(duì)方站立的方位姿態(tài),手型,力度,速度等,然后要注視搭手的位置,出腿落腳的方位、距離,注視對(duì)方和自己的重心變化。

  在推手中,要注視換接點(diǎn)的變化,視覺要配合觸覺,共同完成懂勁,技擊任務(wù)。引化時(shí),眼視對(duì)方那個(gè)是否失重,是否背勁,是否丟勁,是否落空等現(xiàn)象。要尋空覓隙,為進(jìn)攻打下基礎(chǔ)。

  在實(shí)戰(zhàn)中,眼一定要靈敏,而且要注意觀察對(duì)方的動(dòng)向,這樣才能將其制止。

  進(jìn)攻時(shí)不但注視被我擊發(fā)后,對(duì)方呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài),而且還應(yīng)當(dāng)注視自己是否落空失重。如果對(duì)方被我進(jìn)逼,身體平衡,或變?yōu)轫斂怪畡艜r(shí),我要借力打之。如對(duì)方被我進(jìn)逼,身體平衡,旋轉(zhuǎn)自如,進(jìn)入引化與我,我應(yīng)立即變換對(duì)付。

  我被彼引化失重,丟空,要立即彌補(bǔ)。不論進(jìn)攻,還是防守,要做到眼到,手腳到,勁力隨之到,這樣才能立于不敗之地。推手格斗眼睛尤為重要,要練習(xí)眼圓睜,長久與對(duì)方眼睛對(duì)峙,用眼神的威力壓倒對(duì)方。

  引化取眼是關(guān)鍵。俗話說:“眼不見,心不動(dòng),眼見心必動(dòng)。”這說明人的思維離不開眼睛。例如:對(duì)方擒拿我身體某些部位,不能化解是,要立即擊打?qū)Ψ降难劬ΑD呐率翘撜?,?duì)方的經(jīng)歷必然分散,應(yīng)趁機(jī)解脫。這也是“圍魏救趙”之法。

  太極拳重在陰陽,他是矛盾互變的拳術(shù),符合這里規(guī)律的。所以,眼睛視力的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是辨證的。遠(yuǎn)與近,上與下,左與右,攻與防等都要相互對(duì)練為好,如引化取對(duì)方眼睛,也應(yīng)以彼做己,想到對(duì)方也會(huì)取我眼睛。

  所以,練架時(shí),手旋轉(zhuǎn)上行路線高低要與眉齊,時(shí)常保護(hù)自己的眼睛。推手時(shí)不論是用什么招法,攻取對(duì)方都應(yīng)該有防護(hù)自己眼睛的準(zhǔn)備。

  太極拳眼法的五個(gè)要領(lǐng)

  第一、要心靜神寧

  “眼法”是大法,實(shí)際上是說“眼法”也是“心法”。“心為神之舍”,“眼為心之苗”,這些論述都是太極前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,至理名言。

  “心為神之舍”告訴我們,心是神安居之地,神不守舍,就是“神”沒有安在“心”上.而是在外面亂游。“眼為心之苗”是說眼睛是心靈的窗戶,能反映你的心意。

  如果心如止水,全神貫注,自然可以透過眼神反映出你的精氣神。如果心與眼不合,或眼神與動(dòng)作不合,就會(huì)出現(xiàn)心手無應(yīng),神無主宰,全身失統(tǒng),六神無主,東張西望,四處亂看的“走神”現(xiàn)象。所以,練“眼法”從一定意義上說,就是練“心法”。

  練習(xí)眼法,需要集中注意力,心無旁騖,才能使自己看的更清楚。

  第二、要蓄眼神,目內(nèi)視

  要在虛領(lǐng)頂勁、下頦微收、立身中正的前提下,兩眼平視前方。“蓄眼神”,就是眼要“內(nèi)視”,眼球微向后收,目光視對(duì)方一點(diǎn)而罩住全面,兩眼平視前方,目光自然。

  既不要朦朧似睡,閉目練拳,也不要俯首低頭,更不要把“蓄眼神”錯(cuò)誤地理解為目若垂簾,把氣功養(yǎng)生功法中眼觀鼻,鼻觀心的“眼法”要求生搬硬套到太極拳上來。練拳時(shí)兩眼無光,就如瞎子摸象。

  第三、要以眼領(lǐng)手,眼在手先

  以眼領(lǐng)手,就是眼睛要領(lǐng)著主動(dòng)的手,眼要隨主手的方向前視,而用眼睛的余光顧及另一只手。眼神要照顧全面,但又不是像猴照鏡子那樣死盯住眼前的手,形成呆滯.之相。另外,如果主手離開了眼睛平視的范圍,就可以不去顧它。

  第四、頭身手眼要協(xié)調(diào)一致

  傅鐘文老師在談到眼法時(shí)曾說:“眼神平視,要貫注而活潑,當(dāng)每式變化,視線要隨身法而轉(zhuǎn)移,切忌目光呆板或野顧。”行拳走架時(shí),頭要隨著主手的方向轉(zhuǎn)動(dòng),眼要隨主手的方向而平視。

  眼神的轉(zhuǎn)動(dòng)方向要與身體的轉(zhuǎn)動(dòng)方向相一致,使上下相隨,前后相連,左右相照,內(nèi)外相合,增強(qiáng)拳架的整體性。

  第五、要“神聚于目”

  就是把精氣神都集中在眼睛內(nèi),目光要像手電筒一樣,把光都集中在燈泡周圍,這樣才能光芒四射,照得又亮又遠(yuǎn),有強(qiáng)大的穿透力。

  練太極拳時(shí),要心神相接,神聚于目,形神合一,心想著拳,神守著拳,眼關(guān)注拳,精神專一,目光所至,令對(duì)方不寒而栗,膽顫心驚。

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