太極拳的本質(zhì)是門(mén)武術(shù),內(nèi)氣是太極拳的核心,那么在練習(xí)中,如何增強(qiáng)內(nèi)氣呢?太極拳教學(xué)有詳細(xì)的講解,太極內(nèi)氣與養(yǎng)生密切相關(guān),下面隨著太極拳練習(xí)一下吧!
練習(xí)太極拳如何加強(qiáng)內(nèi)氣
內(nèi)氣的產(chǎn)生于增強(qiáng)由三個(gè)因素決定,即內(nèi)意的引導(dǎo)、周身松柔、緩慢運(yùn)行,要想增強(qiáng)內(nèi)氣,首先要有正確的意,就是內(nèi)斂的意。
松靜的意人稱(chēng)生命在于運(yùn)動(dòng),其實(shí)生命更離不開(kāi)安靜。心靜天機(jī)活潑,產(chǎn)生靈感,開(kāi)發(fā)潛能,俗稱(chēng)神不斂氣不聚。按祝老師的說(shuō)法,叫做九松十要一虛靈——九大關(guān)節(jié)要松開(kāi),十種身法要領(lǐng)要正確。
頭頂上要虛靈,要達(dá)到“骨節(jié)要松、皮毛要攻、節(jié)節(jié)貫串、虛靈在中”的體能。
太極拳特別注重腰部運(yùn)動(dòng), 命門(mén)兩旁是先天之本,即人體的左右兩個(gè)腎,可以幫助人們做到氣沉丹田,同樣,太極拳也可以幫助人們補(bǔ)腎。
拳譜曰:“腰是車(chē)軸,氣是車(chē)輪。“由于拳勢(shì)的開(kāi)合,腰軸上、下、前、后、左右不停地輪動(dòng),配合呼吸的鼓蕩,以誘發(fā)增強(qiáng)浩然之丹田氣,來(lái)補(bǔ)充先天之腎氣,以固先天之本。腰要松,不能用力。
行拳時(shí)思想要集中,以?xún)?nèi)意引導(dǎo)松柔,像流水一樣,意念流到哪里,松就到哪里,氣就到哪里,勁就到哪里,做到外靜如山岳,內(nèi)動(dòng)如江河。更明確地說(shuō),”松靜”增強(qiáng)內(nèi)氣。故道家、佛家常以靜坐來(lái)補(bǔ)充先天之氣,叫做虛靜元?dú)馍?/p>
以心行氣,氣斂入骨,必須以神斂,松沉為前提,這樣內(nèi)氣才能由毛、皮、肉。筋收斂到人體深處的骨頭里。
太極拳內(nèi)氣是非常重要,練太極拳內(nèi)氣可以打通人體經(jīng)絡(luò),活血化瘀,對(duì)身體起著按摩的作用,堅(jiān)持練習(xí)可延遲衰老。
太極拳內(nèi)氣形成的相關(guān)要素
內(nèi)氣的產(chǎn)生、潛轉(zhuǎn)與遠(yuǎn)行決定于兩大因素,即意識(shí)的干預(yù)與正確形體的引導(dǎo),根據(jù)意到、氣到、勁自到這一原理,太極拳的練氣是在大腦皮層統(tǒng)攝諸神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)一指揮下。
使全身處于極度松弛的狀態(tài)下,隨著呼吸的鼓蕩和形體緩慢的運(yùn)行,促使內(nèi)臟器官和肌肉有節(jié)律地舒張收縮。
太極拳中的虛領(lǐng)頂勁,松肩垂肘,尾閭中正,含胸拔背等要領(lǐng)都直接關(guān)系到太極拳身法的正確性。
學(xué)習(xí)太極拳的內(nèi)氣,我們就應(yīng)該掌握好對(duì)自己呼吸的控制。
要想長(zhǎng)內(nèi)氣,首先應(yīng)有正確的意,這個(gè)意應(yīng)該是內(nèi)斂的意,松靜的意,做到形在意之內(nèi),意在形之中,意有動(dòng),形體隨之動(dòng),做到動(dòng)作與內(nèi)氣一致。這就是拳經(jīng)上講的內(nèi)外相合。
有人練拳多年沒(méi)有得氣感覺(jué),或得氣不明顯,時(shí)有時(shí)無(wú),練一趟拳,全身不得溫暖,手掌不得紅潤(rùn),健身效果不夠理想,其原因多屬于意識(shí)不正確,整體不松柔,形體運(yùn)行不合理,不是憋氣就是四肢起僵勁。
在行拳時(shí),神要領(lǐng),肩要沉,速度要慢,要均勻,思想要集中,否則氣感即行消失,其得氣的前提就是以意念引導(dǎo)松柔,以松柔產(chǎn)生內(nèi)氣。
所以說(shuō),要想形成內(nèi)氣,還需要自己保持放松的狀態(tài)。
內(nèi)家拳強(qiáng)調(diào)用意不用力,全身松柔,緩慢運(yùn)行,不尚拙力等,這樣內(nèi)氣就會(huì)加強(qiáng)。拳經(jīng)上講:太極拳的練習(xí)要分三個(gè)階段,即練體、練氣、練神。
太極拳是用腰脊練拳,而不是用四肢練拳,如果四肢自動(dòng),亂動(dòng),妄動(dòng),就會(huì)把生活中肌肉用力,拉拉扯扯,摟抱頂抗等劣根性部帶到拳中來(lái),使太極拳面目全非。
腰帶四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分,內(nèi)勁長(zhǎng)一寸),從而才能逐漸進(jìn)入到經(jīng)絡(luò)運(yùn)氣這一境界。