精氣神是太極拳的精神要領(lǐng)，同時也能體現(xiàn)出練習(xí)者的精神狀態(tài)。太極拳資料里有詳細的記載，修煉太極拳的好處能改變易生病體質(zhì)，下面我們隨著太極拳自學(xué)教程練習(xí)一下吧!
太極拳內(nèi)在統(tǒng)一在于精氣神
太極拳對精的重視已經(jīng)達到了至高境界，養(yǎng)精蓄銳是拳之根本，無論練功還是養(yǎng)生，練太極拳都能讓你朝氣蓬勃，精神抖擻。
人體之精分先天之精與后天之精兩種。先天之精從胎中帶來，是父母交媾孕化過程中，精卵生機使然。如果父母精脈旺，又處于佳的孕化天時、佳的心理環(huán)境，懷孕期間營養(yǎng)又好，胎兒精脈當(dāng)然好。
先天之精影響人的一生，但又不可忽視后天之精。人出生后，飲食營養(yǎng)合理，注意身體、心理訓(xùn)練,精脈也會逐步得到調(diào)整。
青少年練習(xí)太極拳在于精脈不豐、不熟，老年人不可過度操練，過度練習(xí)會損壽，因為老年人的精脈已經(jīng)衰弱。
太極拳以養(yǎng)精為上，技擊次之，精脈乃命脈。服精求技，如緣木求魚，到頭一場空。
氣處于精與神中間的狀態(tài)，無形無勢，可任意流動,是精表現(xiàn)出來的一種特殊方式。我國古代哲學(xué)家們認為物有對待，勢有回還。氣的運動變化分為陰陽兩種性質(zhì),對立統(tǒng)一。
氣的陰陽劃分為，呼氣為陽，吸氣為陰;上升之氣為陽，下沉之氣為陰;陽氣上升仍為陽，陽氣下行即為陰;陰氣上升即為陽,陰氣下行仍為陰。陰氣藏精于內(nèi)，不斷地扶持陽氣，陽氣衛(wèi)護體外，使身體表面固密。
修煉太極拳能調(diào)節(jié)身體陰陽平衡，提高身體的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性，太極拳是一項有氧運動，能改變易生病體質(zhì)。
如果陰不勝陽，陽氣亢盛，會使血脈流動迫促，若再受熱邪之侵，陽氣更盛,就會發(fā)為狂癥;如果陽不勝陰，陰氣亢盛，會使五臟之氣不調(diào)，以致九竅不通。
只有內(nèi)氣陰陽平衡，才能筋脈調(diào)和、骨髓堅固、血氣暢順，邪氣不能侵害，耳聰目明，生機昂然。如果陰氣與陽氣分離決絕，人的精氣就會竭絕。
至于有人所分清氣與濁氣，也不外乎陰陽二氣。清氣為上升之氣，為陽氣;濁氣為下沉之氣，為陰氣。吸清排濁，練拳養(yǎng)生。
神由精和氣所生，是物質(zhì)的產(chǎn)物，它本身屬精神、意識范疇。精氣雖然存在于五官百骸之中，但神采表現(xiàn)于外。精氣旺盛,神采飛揚;精血衰微神色暗淡。練拳之人,舉手投足，無意間流露風(fēng)流神采，全仗豐盈精氣。
所以說，出神入化，須從提精開始，提精方可練神;神明靈巧，要從運氣中來，運氣自出神靈。神來自精、氣，又高出精和氣，正如精神來自物質(zhì)，但精神對物質(zhì)有能動作用。
太極拳演練要以提精貫神，神志集中貫始終。手、眼、身、法、步，一招一勢，全神貫注，不可有一絲懈怠。神散則架勢松垮，根本無益于精氣。
例如在懶扎衣動作中，目光隨手而動，不可東張西望。不僅眼到，手、身、法、步，人身處處皆是精神，要讓精神、內(nèi)力與外形動作結(jié)合起來，靠神之能動作用，練好太極拳。
練太極拳調(diào)節(jié)精氣神
一、傳統(tǒng)太極拳運動對人體“精”的固守
傳統(tǒng)太極拳運動對人體“精”的固守，主要是對“先天之精”的充實和“后天之精”的蓄養(yǎng)。根據(jù)中醫(yī)理論，“先天之精”是稟受于父母的生殖、遺傳之精。
“后天之精”是指人出生以后，來源于飲食物，通過脾胃運化功能而生成的水谷之精氣，以及臟腑生理活動中化生的精氣，通過代謝平衡后的積蓄部分。
