練功與脊柱關(guān)系以我自己的習(xí)拳經(jīng)驗(yàn),和我見(jiàn)到的一些人水平不高的原因,我覺(jué)得就兩點(diǎn):一是忽視基本功和功力的訓(xùn)練,二是確實(shí)是悟性不好,不是共軍太狡猾而是國(guó)軍太笨。
如果犯了第二條尚能以勤補(bǔ)拙慢慢提高,犯了第一條知錯(cuò)就改,善莫大焉。我以為容易被人犯的就是第一條,因?yàn)榛A(chǔ)的訓(xùn)練往往枯燥而乏味,又易被人視為簡(jiǎn)單而淺嘗輒止。
就拿身形的調(diào)整來(lái)說(shuō)吧,各門(mén)各派的前輩老師或諄諄教誨或行諸文字.都快說(shuō)濫了,可是到處走走看看那些習(xí)拳人的身形大勢(shì),真是叫人惋惜的多,欣喜的少!
含胸拔背、虛靈頂勁、松腰提臀、里撐外裹,這是基礎(chǔ)吧,想必熟悉傳統(tǒng)武術(shù)的耳朵都聽(tīng)出繭了,所有的高深皆由此出,皆含于此。
拳論中說(shuō):“提起臀部,氣貫四梢,兩腿繚繞,臀氣相交。”中醫(yī)理論認(rèn)為,經(jīng)脈匯于會(huì)陰,裹臀不但有利于身體平衡,也利于經(jīng)脈的暢通及內(nèi)氣的傳承疏導(dǎo)。腰脊中正在技擊方面的作用.吳式太極拳要求身備五弓。
所謂身體的五弓,就是身體的軀干,以及兩臂和兩腿。兩臂屈肘成兩張弓,兩腿屈膝成兩張弓。其中軀干這張弓,脊柱起著決定性作用。
而后天形成的脊柱彎曲,必須在彎曲改變的情況下才具有弓的張力。塌腰翻臀雖然能使脊柱產(chǎn)生一定的彈性,但同時(shí)也加大了脊柱的前凸。
從脊柱的生理方面來(lái)看,顯然不利與身體的健康。俗話說(shuō),立木頂千斤。如果按吳式太極拳的要領(lǐng),做到虛領(lǐng)頂勁,含胸拔背,松胯裹臀。
可使脊柱彎曲減小或消失。這在生理功能上和吳式太極拳的技擊實(shí)用上,都有重要的實(shí)際意義。
腰為身之中節(jié),中節(jié)不明,渾身自空。腰脊正直使上部所受重力迅速下傳,經(jīng)腰骶關(guān)節(jié)傳至骨盆,經(jīng)骨盆及胯的轉(zhuǎn)換,根據(jù)所處狀態(tài)及受力情況下傳于雙腳或一側(cè)腳。
在化解對(duì)方來(lái)力的同時(shí),進(jìn)步反擊、退步卸力或長(zhǎng)身起發(fā)。拳論中說(shuō):“勁起于腳跟,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。”
“掌腕肘和肩,背腰胯膝腳,上下九節(jié)勁,節(jié)節(jié)由腰發(fā)。”腰部也是下體產(chǎn)生的勁力達(dá)于掌指的傳遞樞紐。
腰部姿勢(shì)不正確,勁不能達(dá)于掌指。先父和士英在傳拳時(shí)常言:“塌腰易使腰椎受力過(guò)重,中軸不直,下盤(pán)轉(zhuǎn)換不靈,易產(chǎn)生腰部勞損,并使氣勁力在腰部受阻,上下不暢,勁難成一家。”
腰脊中正使得脊柱彎曲“拔”直,腰脊成為反弓,成為重要的勁力源泉。發(fā)力時(shí)脊柱只要恢復(fù)原狀,脊椎關(guān)節(jié)不易受損傷,而且速度快。
按照吳式太極拳的要領(lǐng),正確鍛煉,可使脊柱彈性增強(qiáng),活力增大,亦可引丹田先天之氣。
正如拳論中說(shuō):“蓄勁如挽弓,發(fā)勁如放箭,力由脊發(fā)。”又說(shuō):“身似活蛇,腰如反弓,擊首則尾應(yīng),擊尾則首應(yīng),擊中節(jié)首尾俱應(yīng)。”腰脊中正的調(diào)整方法及意義。
如何練習(xí)吳式太極拳的行功走架
1、虛領(lǐng)頂勁
在行功走架或站行坐臥時(shí),下頦微內(nèi)收,豎頸順項(xiàng),不可低頭仰面。頭頂百會(huì)穴似有一線輕輕上提,謂虛領(lǐng)頂勁(或稱頂頭懸,懸頂,提頂)。
頸不可僵硬,也不可軟塌,自然豎直。脊髓、血管、氣管等匯集頸部,頸部端正,氣血、神意上通下達(dá)。頸部端正使頂勁領(lǐng)起,則周身輕靈。
正確的方法可使頸椎及頸部肌肉得到較好鍛煉,對(duì)防治頸椎病有很好的作用。
頸直頭則正,頭正則氣血暢通,頭腦清醒,對(duì)外界遇到的情況變化及各種信息匯集大腦后迅速加工處理,及時(shí)準(zhǔn)確作出判斷,并發(fā)出信號(hào),使身體各部協(xié)調(diào)配合,動(dòng)作穩(wěn)健準(zhǔn)確。
2、含胸拔背
心窩微收,胸部?jī)?nèi)含,能使脊背上拔,使胸椎中正,氣貼脊背。不可挺胸或凹胸。含胸拔背,可相對(duì)增加胸腔容積,使肺活量增加,使呼吸深緩順暢。
肩部鎖骨關(guān)節(jié)肌肉群放松,兩肩略向內(nèi)扣,有利于做到含胸,使前胸成圓,胸部成蓄勢(shì)。
3、松胯裹臀
兩側(cè)胯窩放松,臀部肌肉向下松垂,再輕輕向前,向里收斂,使尾骨微向前移,有向上托住丹田之意,使丹田氣灌于四梢。
臀部垂、斂、提和胸部微內(nèi)含、脊背上拔合而為用,可以使腰前凸減弱或消失。并使胸橫膈向下運(yùn)動(dòng),使腹部獲得充實(shí)圓滿的感覺(jué),有助于氣沉丹田。
吳式太極拳的屈伸開(kāi)合運(yùn)動(dòng),使腹部肌肉張馳,橫膈上下運(yùn)動(dòng),使肺部充分收縮與擴(kuò)張,呼吸自然深長(zhǎng),并可使腹腔臟器得到一種輕微按摩,有助胃腸功能的增強(qiáng)與恢復(fù)。
吳式太極拳有神奇的健身功能,是因?yàn)樗拿恳粋€(gè)要領(lǐng),都遵循了人體的自然生理。在身體的任何部位,均不可有偏頗強(qiáng)硬之弊。
如果違背了人的自然生理程序,其結(jié)果是適得其反,對(duì)身體不惟有益,甚至有害。望學(xué)者詳察!(和有祿中華武術(shù))
吳式太極拳尾閭中正的內(nèi)涵與精義
在我國(guó)習(xí)練吳式太極拳和研究吳式太極拳方面,對(duì)于尾閭中正這個(gè)要領(lǐng),幾乎無(wú)人不曉。
但由于古代拳譜論述過(guò)于簡(jiǎn)要,或者說(shuō)較為抽象,加上各家各門(mén)各派,從自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),在解釋上各有其說(shuō),而很難從生理學(xué)、解剖學(xué)以及現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)力學(xué)的理論明確闡述,至今不能給人們一個(gè)滿意的回答。