體現(xiàn)動靜兼修
形體動而頭腦靜，無極的靜而生太極的動，動中求靜，達到精神內(nèi)守而執(zhí)中，使大腦皮層得到抑制性保護，從而起到鍛煉形體，怡養(yǎng)精神之目的。
滲透“天人合一”之理論
用踵息法，充分體現(xiàn)了飲地陰領(lǐng)氣上升，吸天陽沉氣下降，以天地之精氣，補養(yǎng)人的氣血，為中和之大用。
醫(yī)學(xué)理論
運用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)理論和陰陽五行轉(zhuǎn)化的原理，以發(fā)揮意識呼吸的作用，以意導(dǎo)氣，以氣引形，意氣相隨。
按人體經(jīng)絡(luò)走向，隨動作的陰陽變化，虛實轉(zhuǎn)換，起落翻轉(zhuǎn)，左右運行，升降開合，上下貫通，陰升陽降，陰收陽發(fā)，開源導(dǎo)流，以動引氣，以氣推動肢體，意到而氣力隨之。
要求呼吸和動作緊密配合
以呼吸結(jié)合動作導(dǎo)引之術(shù)，吸引，呼發(fā)，氣為元帥，手足為兵丁，氣盡而式成。即以氣支配動作。由快而慢，深、細、勻、長，逐漸使肺活量加大，代謝旺盛起來，致中和參天地之化育，守寧靜而氣血流通。
無論任何招式，都與呼吸配合，一動無有不動，“一以貫之”，從而收到整體治療強身之實效，扶正祛邪之目的。
“犯而不校”，陶冶性情，坦蕩胸懷，消除塊壘，使浩然之氣常存，溢于面則色潤神豐，盎于背則軀干健壯，施于四肢則動作敏捷，而不是計較于形式招數(shù)之間。
動作要純?nèi)巫匀?/strong>
但是，手、眼、身、法、步五個關(guān)要一絲不茍，一次呵成，勿使中斷。要柔和緩慢，氣貫四梢(人的血肉筋骨末端叫做梢，毛發(fā)為血之梢，舌為肉之梢，牙為骨之梢，指甲為筋之梢。另有一說、四梢為四肢之梢節(jié))。
虛實轉(zhuǎn)化，陰陽變幻，上虛下實，剛?cè)嵯酀嶂性偅怪泻椭畾獍l(fā)而至剛，達到無堅不摧之境地。
要做到內(nèi)三合(心與意、意與氣、氣與力)、外三合(手與足、肘與膝、肩與胯)，誠于中，形與外，以達到內(nèi)外兼修，完整如一之目的。
氣功理論
擇取太極拳、行意拳中簡而易學(xué)、動作姿勢與呼吸能配合的幾個式子，讓它為氣功服務(wù)。
通過這種有節(jié)奏的活動，以達到練精化氣，練氣化神、練神還虛之境界，能對神經(jīng)、心血管、呼吸及消化等系統(tǒng)產(chǎn)生良好的影響，所以它能健身強腦，修殘補缺，收效較快。
真氣循行于經(jīng)絡(luò)隧道之中，通過肢體活動、姿勢導(dǎo)引，可以改變血流量，促進新陳代謝，能使全身各個器官極細微的毛細血管，都得到擴張與通調(diào)，組織細胞就會發(fā)生變化更新。
淤者通，結(jié)者解，木者活，硬者柔，意亂者安，心煩者靜，融太極行意于一爐而出新，道家所謂“伐毛”、“洗髓”旨在于斯。式子簡而易學(xué)，動作柔和易練，老弱病殘部能習(xí)練。
