太極拳 探討競技太極拳有沒有可比性

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:葛宇

發(fā)表時間:2015-02-11 14:20

  武術(shù)是使中國人引以為豪的文化現(xiàn)象之一,博大精深,具有豐富的民族傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵。

  作為武術(shù)中的太極拳項目,它不但內(nèi)外修煉,健身性極強,在練習(xí)中用意識引導(dǎo)動作的內(nèi)外交流過程促使大腦神經(jīng)中樞高度興奮,使經(jīng)脈暢通、血液循環(huán)加速。此項目老少皆宜、男女皆適。

  然而,太極拳既已成為競賽項目,而且是主要的競賽項目之一,是否具備可比性,是否需要從競技武術(shù)中剝離出去。

  它在全國乃至全世界從事武術(shù)的人們及武術(shù)愛好者心目中占有什么樣的位置等等,則是在較長時間里人們關(guān)注和探討的一個重要課題。

  一、對可比性的認識

  太極拳有無可比性、可比性大小、可比性所在何處、與其他武術(shù)項目在可比性方面的對比等,本文作者曾帶著這些問題做過廣泛的調(diào)查,并與眾多專家學(xué)者進行深刻的交談及研討。

  在談到太極拳有無可比性時,無一人認為太極拳無可比性;在談到太極拳比之其他武術(shù)項目的可比性大小時,除有少部分人認為太極拳可比性強或認為各有千秋之外,大部分人都認為太極拳的可比性較弱(尤其從事武術(shù)的專業(yè)人員)。

  總之,雖然其可比性差,但絕非沒有可比性,更不是太極拳在競技場上比不出好差高低。

  我們不能因為其可比性差而忽略了它的可比性,而是要找出其可比性所在,找出與其他武術(shù)競賽項目表現(xiàn)出的不同特點。抓住其關(guān)鍵所在,從而制訂出太極拳特點的評比規(guī)則及評分方法。

  二、進行對比找出關(guān)鍵

  咱們以“太極拳競賽套路”和“長拳競賽套路”為例,進行一些比較。太極拳是42個系列動作,競賽中要求要在5~6分鐘完成全套動作,我們就按照5.5分鐘完成此套路,那么沒一個系列動作完成平均需要近8秒種;長拳則是62個系列動作,競賽中要求在1分20秒以上的時間完成整套動作,我們就按照1.5分鐘完成此套路,每一個系列動作平均需要近1.5秒完成。

  相比之下,每一個系列動作的用時,太極拳等于長拳用時的5倍多,近8秒的時間對一個系列動作可以做認真的品味及詳盡的觀察;長拳則是在近1.5秒的時間看一個系列動作,而且在這1.5秒的時間里還包括有些動作與動作間0.5~1秒的停頓,以及平衡動作所需要的2秒鐘以上的停頓時間。

  所以長拳的每一個動作都是瞬間完成,我們不能對其整個過程進行認真的品味及詳盡的觀察。這就是長拳與太極拳之間對比很大的不同。

  根據(jù)其不同特點我們不難得出,長拳的動作在觀察時關(guān)鍵是動作的起點和止點并兼顧動作過程。

  三、遵循訓(xùn)練規(guī)律、分清技術(shù)檔次

  以訓(xùn)練和競賽對比而言,無疑訓(xùn)練是主題,競賽則是按照一定的標準對其進行檢驗。但是不容忽視的是,競賽中的組織、規(guī)程、規(guī)則以及裁判法的制訂必須在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,遵循訓(xùn)練規(guī)律,才能使運動員充分發(fā)揮水平,分出強弱,從而使競技水平向更高的方向發(fā)展。

  太極拳的教學(xué)訓(xùn)練規(guī)律可以分為三大階段。第一階段:完成好每個動作中的起點(動作開始)和止點(動作完成的一剎那)。

  達到動作起點的要求相比之下要容易一些,動作的止點則難一些,往往會出現(xiàn)動作不到位或動作做過(即過分伸展),因為動作的止點直接連著動作的起點,所以經(jīng)常出現(xiàn)動作不到位就開始連接和動作完成停滯后在連接的模糊狀態(tài)。

  第二階段:動作中上肢間配合、上下肢間的配合以及上下肢與軀干 間的配合。相比之下上肢間的配合容易一些,上肢間的配合時主要動作的手容易被關(guān)注,而次要動作的手(俗稱配手)容易被忽略,造成路線不準確、配合不協(xié)調(diào)乃至無所事事(俗稱丟手)。

  進一步則是上下肢間手到哪腳又要到哪,更難的是軀干與四肢間的配合(或者說是以腰帶動四肢)。身有一動而無有不動則主要指腰(軀干),一動四肢皆動,如同一棵大樹樹干一搖,樹枝樹梢則隨之?dāng)[動一樣。

  第三階段:內(nèi)在的精神、意識、呼吸等與外部的形體動作間的相互協(xié)調(diào)配合。

  筆者認為此階段才真正使太極拳的練習(xí)上升到了演練階段,內(nèi)在的精神,意識引導(dǎo)著外部的形體動作,而外部的形體動作又能充分地體現(xiàn)出內(nèi)在的精神意識,相互配合、相互依存從而達到內(nèi)外兼修的高目的。

  相比之下,手、眼之間的配合及動作與呼吸之間的配合要較為容易一些,而外部的整個形體充分地體現(xiàn)內(nèi)在的精神意識則比較難。

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