太極拳 當(dāng)今太極拳存在的三種形式

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:葛宇

發(fā)表時(shí)間:2015-02-27 15:54

  太極拳是中華民族的文化瑰寶,是中華民族的智慧結(jié)晶。它歷經(jīng)了三百余年的發(fā)展歷程,終于迎來(lái)了21世紀(jì)大發(fā)展的喜人局面。其從鄉(xiāng)村走向城市,從自然走向科學(xué),從中國(guó)走向世界,已成為數(shù)億人追求健康的鍛煉方式。

  2006年5月,在第三屆全國(guó)太極拳名家研討會(huì)上,研討得出了目前我國(guó)太極拳存在的三種形式,即太極功夫、太極拳運(yùn)動(dòng)、太極拳競(jìng)賽。在這里就本人多年習(xí)練太極拳、傳授太極拳、開(kāi)展太極拳運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)太極拳三種存在形式的認(rèn)識(shí)。

  一、太極功夫

  太極功夫,又稱傳統(tǒng)太極拳。太極拳是中國(guó)武術(shù)中的一個(gè)優(yōu)秀拳種,是先輩綜合地繼承和發(fā)展了各家拳法,把武術(shù)中的手、眼、身、法、步協(xié)調(diào)運(yùn)用,結(jié)合古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù),吸取古典唯物哲學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,而形成的一種緩慢、柔和、輕靈、沉穩(wěn)、連貫、協(xié)調(diào)、內(nèi)外兼修的上乘拳術(shù)。

  構(gòu)成太極拳的三大要素是武技、哲理和養(yǎng)生。這三大要素是太極拳的精髓,是太極功夫的核心。

  武技要素 太極拳與其他武術(shù)一樣,以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,一招一式無(wú)不與技擊、攻防緊密聯(lián)系。其發(fā)展初期,在天高皇帝遠(yuǎn)的“人治社會(huì)”里。太極拳的攻防技擊的確發(fā)揮著防身的作用。

  哲理要素 太極拳采取我國(guó)古典哲學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),要求“靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜”、“柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)”、“虛實(shí)分明,開(kāi)合有致”、“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)?rdquo;。

  養(yǎng)生要素 太極拳把我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的養(yǎng)生法,即俯仰屈伸運(yùn)動(dòng)肢體的導(dǎo)引術(shù),主張呼吸與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的吐納術(shù),主張“以意行氣、以意導(dǎo)動(dòng)”的引導(dǎo)氣血循環(huán)周身的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),與武術(shù)的動(dòng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在內(nèi)外放松的狀態(tài)下,使意識(shí)、動(dòng)作、呼吸密切配合,從而產(chǎn)生良好的健身養(yǎng)生作用。

  無(wú)數(shù)先賢為了錘煉攻防技藝、深化太極拳哲理、體悟養(yǎng)生妙術(shù),而逐漸形成了太極拳完整的理論體系。三百年來(lái),太極拳由陳式太極拳械直接或間接地派生了各式太極拳。雖然派中衍派,流中分流,但各流派傳人都在嚴(yán)格繼承本流派風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,鑄造了太極拳的堅(jiān)實(shí)根基。

  二、太極拳運(yùn)動(dòng)

  太極拳運(yùn)動(dòng),又稱健身太極拳。強(qiáng)身健體是太極拳當(dāng)下的主要功能,前人結(jié)合養(yǎng)生術(shù)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)演拳,強(qiáng)調(diào)每招每式都在意念的引導(dǎo)下,始而意動(dòng)、繼而內(nèi)動(dòng)、再而形動(dòng)。從中醫(yī)理論上講,以意導(dǎo)動(dòng)有利于經(jīng)絡(luò)疏通,從而確立了太極拳獨(dú)特的健身功能。太極拳《十三勢(shì)歌》里就有“詳推用意絡(luò)何在,益壽延年不老春”這一說(shuō)法,這都說(shuō)明了古人十分重視太極拳的健身功效。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,太極拳的技擊功能在不斷弱化。其健身功能日益受到老齡化社會(huì)的重視,學(xué)練太極拳的人幾乎都是以鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)。在這種形勢(shì)下,應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),在不否定太極拳文化基因、歷史作用和繼承太極拳精髓的前提下,從體育的角度,與時(shí)俱進(jìn)地理解太極拳,從現(xiàn)實(shí)功能的角度去評(píng)價(jià)太極拳、宣傳太極拳,使其真正成為人類健康的手段,成為現(xiàn)代體育的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

  現(xiàn)在大多習(xí)練太極拳的組織形式基本是集體演練,幾十人、幾百人自動(dòng)組合在一起,聞雞起舞,隨著輕柔的配樂(lè),演練各式太極拳,并成為了一種生活規(guī)律。拳友們?cè)谝黄鸾涣骷妓嚒⑻找鼻椴?、增進(jìn)友誼,氛圍十分和諧。

  健身太極拳演練的內(nèi)容十分豐富。國(guó)家武術(shù)主管部門(mén)統(tǒng)一編排的有競(jìng)賽套路和其他各式太極拳傳統(tǒng)套路,除了太極拳以外,還有太極劍、太極刀、太極扇、太極槍。人們以健身娛樂(lè)為目的,形成了大眾太極拳繁花似錦的大好局面。

  三、太極拳競(jìng)賽

  太極拳競(jìng)賽,也稱競(jìng)賽太極拳。1989年國(guó)家武術(shù)管理部門(mén)組織專家,依據(jù)傳統(tǒng)性、競(jìng)賽性、科學(xué)性的原則,以五式太極拳傳統(tǒng)套路為素材。相繼編制出了陳式、楊式、吳式、武式、孫式太極拳競(jìng)賽套路(1997年編制武式太極拳競(jìng)賽套路),還編制了融各式太極拳風(fēng)格為一體的42式太極拳和42式太極劍。突破了民間傳統(tǒng)太極拳和競(jìng)賽之間的隔閡,真正把傳統(tǒng)武術(shù)納入競(jìng)賽體系。

  由于各式競(jìng)賽套路內(nèi)容充實(shí)、運(yùn)作規(guī)范、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理,受到廣大太極拳愛(ài)好者的熱愛(ài),成為健身太極拳的主要內(nèi)容。

  由于各式太極拳競(jìng)賽套路的迅速普及,極大地推動(dòng)了太極拳運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,各種形式的太極拳競(jìng)賽活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,國(guó)家、世界武術(shù)管理部門(mén)舉辦的“全國(guó)性太極拳、劍比賽”、“全國(guó)武術(shù)錦標(biāo)賽(含太極拳)”、“全國(guó)中老年太極拳比賽”、“全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)”(含太極拳項(xiàng)目)、“亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)”(含太極拳項(xiàng)目)、“亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽”、“東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“世界武術(shù)錦標(biāo)賽”及各省、自治區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)(含太極拳項(xiàng)目)定期舉行。

  全國(guó)各省、市舉辦的各種地方性的邀請(qǐng)賽、交流大會(huì)、武術(shù)節(jié)、健康大會(huì)及各流派太極拳比賽也頻繁舉行。在各級(jí)地方性比賽中,除了設(shè)置各式太極拳競(jìng)賽套路外,同時(shí)也設(shè)置了各式太極拳傳統(tǒng)套路和劍、刀、扇、槍套路比賽。各式太極拳名家傳人也根據(jù)競(jìng)賽的需要,改編了既符合競(jìng)賽要求又保留傳統(tǒng)風(fēng)格的傳統(tǒng)套路,極大地豐富了競(jìng)賽內(nèi)容,形成了太極拳競(jìng)賽的大好局面。

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