雙重，是太極拳之大忌，是病。從古代先賢到近代大師，以及當(dāng)代拳家，都十分重視避免太極拳訓(xùn)練中腳下出現(xiàn)的雙重之病的論斷。
王宗岳在《太極拳論》中云：“偏重則隨，雙重則滯。每見(jiàn)數(shù)年純功，不能動(dòng)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。”
李亦 的《五字訣》在“身靈”一節(jié)里說(shuō)：“身靈，舉手可有呆象。有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病于腰腿求之。”
楊氏老譜《太極沉浮解》中云：“雙重為病，失于填實(shí)，與沉不同也。”
吳圖南大師說(shuō)拳，多次提醒學(xué)生;“兩足切忌雙重。”
楊禹廷大師談到放松雙腳時(shí)，諄諄告誡學(xué)子：“雙腳要放松平落，不要雙重，實(shí)腳要實(shí)足，虛腳要虛凈。”
陳氏太極拳家陳照奎先生，從實(shí)踐中總結(jié)出練拳“雙重”之病等50例。
以上先賢對(duì)太極拳的論述，提醒我們后來(lái)學(xué)子，在習(xí)練中須多注意避免腳下出現(xiàn)雙重之病。如何避免雙重呢?王宗岳公論道：“欲避此病，須知陰陽(yáng)，粘即是走，走即是粘，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁。”
先賢教旨即明白準(zhǔn)確。王宗岳還在《太極拳論》中開(kāi)宗明義：“太極者，無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母，動(dòng)靜之機(jī)也。”沒(méi)有陰陽(yáng)，還是太極拳么?無(wú)異于體操。太極拳即是陰陽(yáng)變化中的動(dòng)態(tài)平衡動(dòng)行及重心的變轉(zhuǎn)。
什么是腳下雙重和手上雙重呢?凡太極拳習(xí)練者，在行動(dòng)練拳過(guò)程中，以雙腳(腿)支撐身體重量者，均稱為腳下雙重。雙手雖不支撐身體重量，但在練拳時(shí)，雙手不分陰陽(yáng)，用力平均，或在推手、技擊時(shí)雙掌用力，均稱之為手上雙重。
欲避手上、腳下雙重之病，一定要遵照陰陽(yáng)相濟(jì)、陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)之拳理，循規(guī)蹈矩。如果自己在練拳時(shí)，難以把握，一定要請(qǐng)時(shí)師指教。
修煉太極拳多年之后，身上有了一定的功夫，也要經(jīng)常糾正錯(cuò)誤的練功姿勢(shì)，以避免由于姿勢(shì)有悖拳理規(guī)范帶來(lái)的酸、麻、疼痛、，憋氣等感覺(jué)。雙重之病僅是練太極拳中的弊病之一。
先賢在拳論中曾指出，肢體之病有缺陷、凸凹、斷續(xù)等三大病。陳鑫大師亦有的“三十六病手”警示后人，陳照奎先生在實(shí)踐中總結(jié)出練拳50病……
太極拳博在精深，如果練家對(duì)太極拳認(rèn)識(shí)不清，對(duì)拳道理解不深，在修煉中犯錯(cuò)也在所難免。其實(shí)，在練拳過(guò)程中，腳下常常會(huì)出現(xiàn)雙重，這僅是暫時(shí)的，瞬間即逝，而單重是絕對(duì)的。
武禹襄大師在《十三勢(shì)行功心解》中云：“虛實(shí)宜分清楚，一處有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)，周身節(jié)節(jié)貫串，勿令絲毫間斷耳."這是習(xí)太極拳者必須遵循的.
有拳家指出，有諸多單式屬于雙重，如"如封似閉"一式.吳式太極拳的如封似閉，一陰一陽(yáng)兩動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)清楚，陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)順暢.第一動(dòng)(陰)"抽拳立掌"，弓步變坐步，右腿為實(shí)，實(shí)足;左腿為虛，虛凈.左腿跟虛著地，腳尖上揚(yáng)，上下相隨，左右手與左右腳虛實(shí)結(jié)合，也稱外三合，即左腳虛、右手實(shí)，右腳虛，左手實(shí)。
第二動(dòng)“兩手前按”，從右坐步變?yōu)樽蠊?，左腳實(shí)，右腳虛，右手實(shí)左腿虛，如此即不會(huì)出現(xiàn)雙重。其實(shí)，腳下雙重與否不在拳勢(shì)，而在于練拳者對(duì)“陰陽(yáng)”的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)太極拳的結(jié)構(gòu)是不是認(rèn)真研究。在認(rèn)識(shí)、理解拳架的基礎(chǔ)上，明白陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)，腳下、手上是不會(huì)出現(xiàn)雙重的。
若不知雙重為病，腳下仍以雙重處理拳式，則功夫很難上身。帶病工作是一種敬業(yè)精神，短時(shí)可以，常此以往則會(huì)加重病情，對(duì)健康不利，帶“病”練拳同樣不應(yīng)該。
現(xiàn)在社會(huì)上練傳統(tǒng)太極拳的人不少，大多犯雙重之病。因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)拳架，后學(xué)者不敢輕易改動(dòng)，也就一代代傳下來(lái)。其實(shí)，太極拳習(xí)練者不但要繼承，還要發(fā)展，要興利去弊，有所揚(yáng)棄，以免誤導(dǎo)后學(xué)。
太極先賢們從實(shí)踐中悟出，雙重之弊阻礙太極功夫的發(fā)展，近代太極大家又將雙重列為十分關(guān)要的弊病加以闡述，以警示后人，避免重蹈前人修煉誤區(qū)。
可惜，前人的警示與教導(dǎo)未受到有些習(xí)太極拳者的重視，雖有王宗岳、陳鑫等大家叮囑再三，可惜聞?wù)吡攘?，以致不少拳家仍然陷于困惑、無(wú)奈之中。
太極拳雖是先人所傳，難道不能再發(fā)展了嗎?祖先傳下來(lái)的火藥，如今發(fā)展成原子彈、導(dǎo)彈。祖先傳下來(lái)的雙重，會(huì)發(fā)展成絕癥、不治之癥嗎?
