大家都知道練習(xí)太極拳講究的用意不用力。這就講到了用意練氣的方法，想要用意練氣，關(guān)鍵在于對(duì)氣的理解。因?yàn)槭紫葘?duì)氣的整體理論了解，才能知道怎么去用意控制力，這是關(guān)鍵性的問(wèn)題。用意練氣成為很重要的問(wèn)題。
維持人體各個(gè)器官的運(yùn)轉(zhuǎn)更離不開(kāi)氣，所以維持人體生命的物質(zhì)構(gòu)成了人體形態(tài)結(jié)構(gòu)。
一、用意調(diào)息
用意調(diào)息是用意識(shí)調(diào)控動(dòng)作與呼吸相結(jié)合。要求動(dòng)作輕、柔、緩、勻，呼吸要求深、細(xì)、勻、長(zhǎng)。動(dòng)作與呼吸相結(jié)合的原則是，虛者吸，吸是蓄;實(shí)者呼，呼則發(fā)。這就是說(shuō)，動(dòng)作虛時(shí)吸氣蓄勁;動(dòng)作實(shí)時(shí)呼氣發(fā)勁。吸氣宜深長(zhǎng)，不宜過(guò)飽;呼氣宜細(xì)緩，不宜過(guò)凈。雖然說(shuō)，動(dòng)作有虛實(shí)，呼吸有蓄發(fā)，但動(dòng)作有長(zhǎng)有短，人的肺活量有大有小，這就給動(dòng)作與呼吸相結(jié)合造成了困難，需要用意識(shí)來(lái)調(diào)控。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)動(dòng)作配一吸或一呼，但運(yùn)動(dòng)過(guò)程長(zhǎng)的動(dòng)作，可用二息配合一個(gè)動(dòng)作，或者用一小息來(lái)調(diào)節(jié)，以保呼吸和順舒暢，動(dòng)作到位，姿勢(shì)準(zhǔn)確。我們的體會(huì)，當(dāng)動(dòng)作到位時(shí)呼吸已盡，當(dāng)呼吸已盡時(shí)動(dòng)作到位。在意識(shí)的指導(dǎo)下，呼吸要配合動(dòng)作，動(dòng)作也要配合呼吸，兩者要互相兼顧，才能把動(dòng)作與呼吸相結(jié)合做好，這是用意練氣的基礎(chǔ)。我們認(rèn)為，在動(dòng)作與呼吸相結(jié)合中，難度較大的是呼吸。對(duì)初學(xué)用意調(diào)息者來(lái)說(shuō)，往往會(huì)出現(xiàn)胸悶氣急和氣浮上涌等現(xiàn)象。其原因是沒(méi)有掌握好深、細(xì)、勻、長(zhǎng)的腹式呼吸法。深、細(xì)、勻、長(zhǎng)的腹式呼吸法，要求心靜體松，吸氣時(shí)用鼻子深、細(xì)、勻、長(zhǎng)地吸氣，呼氣時(shí)用口深、細(xì)、勻、長(zhǎng)地呼氣，口型似開(kāi)非開(kāi)，氣從兩嘴唇的縫隙中吹出去。如果出現(xiàn)胸悶氣急或氣浮上涌時(shí)，及時(shí)用小息來(lái)調(diào)節(jié)，或者深深吸口氣，就可以緩解癥狀。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)，不斷地摸索，就可以掌握用意調(diào)息的方法，學(xué)會(huì)動(dòng)作與呼吸相結(jié)合的技術(shù)。
二、用意積氣
用意積氣是在用意調(diào)息的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。用意積氣是有意識(shí)地將氣沉人丹田，使氣在丹田積存。丹田在臍下小腹中部，氣功學(xué)認(rèn)為丹田有積存氣的功能。用意積氣法仍然是動(dòng)作虛時(shí)用鼻深、細(xì)、勻、長(zhǎng)地吸氣，小腹微松，動(dòng)作實(shí)時(shí)用口深、細(xì)、勻、長(zhǎng)地呼氣，使氣沉丹田，小腹微縮。堅(jiān)持此法長(zhǎng)期練習(xí)，就可以感到小腹充實(shí)，丹田氣足。丹田是否有氣，尚無(wú)考證，僅是一種傳統(tǒng)的練氣方法。生理學(xué)告訴我們，深、細(xì)、勻、長(zhǎng)的腹式呼吸法，有調(diào)節(jié)和改善植物性神經(jīng)系統(tǒng)的功能，使副交感神經(jīng)興奮性增強(qiáng)。在練拳用意練氣中，唾液分泌增多，胃腸蠕動(dòng)增強(qiáng)，常有腸鳴或放屁現(xiàn)象，甚至還會(huì)出現(xiàn)打哈氣，流眼淚等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，說(shuō)明是副交感神經(jīng)興奮性增強(qiáng)的表現(xiàn)，副交感神經(jīng)興奮性增強(qiáng)，人體的能源物質(zhì)和能量物質(zhì)消耗減少，而能源物質(zhì)和能量物質(zhì)吸收和儲(chǔ)存增多。因此，練太極拳用意練氣，有助于恢復(fù)疲勞和疾病的康復(fù)，對(duì)健身祛病有良好的作用。能源物質(zhì)和能量物質(zhì)是內(nèi)勁的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以武術(shù)家認(rèn)為，內(nèi)氣充足，體壯勁大，能增強(qiáng)技擊的爆發(fā)力和抗擊力。不論是養(yǎng)生學(xué)家，還是武術(shù)學(xué)家，都很重視用意練氣的問(wèn)題。
三、用意運(yùn)氣
用自己的意念運(yùn)氣是在意識(shí)氣的前提下才能運(yùn)用的，運(yùn)氣是把氣運(yùn)到全身。
用意運(yùn)氣的方法是調(diào)動(dòng)丹田之氣，隨腰軸轉(zhuǎn)動(dòng)，下行轉(zhuǎn)腰旋骶，以骶帶髖，以髖帶膝，以膝帶踝，以踝帶腳，腳隨腰轉(zhuǎn)，氣達(dá)趾端，意到氣到;上行轉(zhuǎn)腰旋背，以背帶肩，以肩帶肘，以肘帶腕，以腕帶手，手隨腰轉(zhuǎn)，氣達(dá)指端，意到氣到。這種源動(dòng)腰脊轉(zhuǎn)股肱的運(yùn)氣方法，能推動(dòng)血液循環(huán)，在源動(dòng)腰脊轉(zhuǎn)股肱的運(yùn)動(dòng)中，有加大肢體的旋轉(zhuǎn)度，使肢體像擰毛巾似地轉(zhuǎn)動(dòng)，不僅使回心血量增多，而且也使心輸量增加，有力地推動(dòng)了血液循環(huán)。從而達(dá)到氣遍全軀的效果。
練太極拳用意練氣包括用意調(diào)息和用意積氣以及用意運(yùn)氣三個(gè)方面。學(xué)習(xí)用意練氣，可以先學(xué)用意調(diào)息，再學(xué)用意積氣，然后學(xué)用意運(yùn)氣。待用意調(diào)息和用意積氣以及用意運(yùn)氣學(xué)習(xí)之后，就要把用意調(diào)息和用意積氣以及用意運(yùn)氣三方面結(jié)合在一起進(jìn)行練習(xí)。用氣調(diào)息和用意積氣以及用意運(yùn)氣三方面結(jié)合在一起練習(xí)稱之為用意練氣。用意練氣融于用意練拳之中，用意練氣不能脫離用意練拳。用意練拳是用意練氣的基礎(chǔ)。用意練拳是在意識(shí)指導(dǎo)下，以腰為軸帶動(dòng)肢體連綿不斷地屈伸旋轉(zhuǎn)的勻速畫(huà)圈運(yùn)動(dòng)。用意練氣是在以腰為軸帶動(dòng)肢體連綿不斷地屈伸旋轉(zhuǎn)的勻速畫(huà)圈運(yùn)動(dòng)中動(dòng)作與呼吸相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)。用意練拳的法則和用意運(yùn)氣的法則，都是源動(dòng)腰脊轉(zhuǎn)股肱。所以說(shuō)，用意練氣與用意練拳能夠同時(shí)進(jìn)行，兩者是一個(gè)不可分割的整體。
