練習(xí)太極拳需要掌握的要點(diǎn)有很多,只有掌握其中的關(guān)鍵要點(diǎn),也就才能學(xué)好太極拳。對于太極拳的練習(xí)我們有很多觀點(diǎn),當(dāng)然每個人的觀點(diǎn)是不一樣因為接觸的太極拳也是不同的方式去接觸的。
無論是哪個門派的太極拳都有相同的特點(diǎn),其本質(zhì)還是一樣的。
近有朋友跟我學(xué)拳時問:“為什么感覺鷹捉自己練的時候能打出勁來,而發(fā)到人身上卻感覺有勁放不出來了?(這個問題恰好在本站論壇有朋友也提出來了,所以一并談?wù)?,請各位方家指正?”要是在平時,我就會引用李文彬先生的“硬打硬進(jìn)無遮攔”來解釋應(yīng)該怎么練了,但是后來與其對練時發(fā)現(xiàn)其確實(shí)是“松”到家了,根本沒有明白整體力是怎么回事,于是我想得先給他講明白什么是整體力,怎么求這個力,講完之后,發(fā)現(xiàn)其似明白而非明白,因為這玩意,即使明白了,未必能立刻能做到,并且不是一兩天能求出來的,第二天晚上,在對練時我突然想起我剛學(xué)太極拳時,老師常說的一句話:“對方有多大勁,你就有多大勁,對方?jīng)]有勁,你也沒有勁。”初學(xué)時可能對此話不甚理解。太極需要體會。
所謂整體力,我以前會講勁從哪起,傳到哪,現(xiàn)在我想用一句話描述,整體力就是將力集中在自己身體的一點(diǎn)。明白了這句話,鷹捉為什么放到人身上為什么沒勁了,差不多就明白了。舉個例子,就拿傳統(tǒng)武術(shù)的接手來說吧!當(dāng)兩個人交手時,手腕要互相搭上,并找空擋出手,就在接手的瞬間,你要明白對方的勁。此時雙方力點(diǎn)在兩臂接觸處,輸贏全在聽勁功夫和勁力轉(zhuǎn)換上。但是沒有整體力,贏人贏的也不痛快,此時應(yīng)該讓對方感覺推不動我,勁才是整的,但大臂必須放松,就象對方在推一個三角支架似的,根本就推不動。前輩們常說功力大壓人,也就是這個道理,正象張世杰先生所說的:“一伸出胳膊就讓人問不動。”如果明白整體力放在一個“點(diǎn)”上,應(yīng)該是沒有問題的。放人時候的整體力其實(shí)就是把力的“點(diǎn)”放在別人身上某一處,再給個加速度,對方就會出去的,出去的遠(yuǎn)近就看你的加速度和放在力點(diǎn)的“力”的大小,這個“力”和加速度合稱為整體力。所謂“渾身無處不打人”,只要你與對方接觸的“點(diǎn)”找好,將人打出是沒有問題的。
對于整體力來說,有很多需要注意的,如果自身的功夫不好,說的再多也不行。
補(bǔ)充一點(diǎn):真正的整體力,在放人時勁力的貫通是一個整體,直指對方的“點(diǎn)”上,而在動作變換時身體各部分又分開了,學(xué)拳者必須要真正明白這個“整”。當(dāng)然在攻擊的時候自己本身也有了空隙,自己處于防守時也無法以整體之力打人的。有些初學(xué)太極拳的朋友,一味的追求“整”結(jié)果搞的身體是“一個”了,遇到對手時動作轉(zhuǎn)換不靈,碰到會發(fā)勁的對手時,找著力點(diǎn),自己就成了別人的杠桿對象了。建議學(xué)太極拳的朋友找找“分離”的勁??偠灾摲志头?,該合就合。
武派太極拳第二代宗師李亦畬先生在其經(jīng)典名著《五字真訣》中對”心靜“的論述有這樣一段話:“彼有力,我亦有力,我力在先;彼無力,我亦無力,我意仍在先。要刻刻留心,挨何處,意要用在何處,須向不丟不頂中討消息。”武派太極拳第五代明師,東北武派太極拳名家劉常春老先生在授拳時也常講:“對方有多大勁,你就有多大勁,對方?jīng)]有勁,你也沒有勁。。。”以上是對“不丟不頂”的恰當(dāng)?shù)慕忉?。劉師在授拳時常講:“與對方動手,對方不給手,我們就‘要’他手”。從字面解,就是引誘對方出手,這也對,但這不是太極拳的技巧所在,我理解這個“要”手是引誘對方的勁,有的人出手,你感覺不到他的勁,找不到他的力點(diǎn),所以不敢出手,因此以”假勁“誘之,這個”假勁“怎么出呢?劉師又說:“就是探肩勁。”內(nèi)家拳要求將肩練開,練開者可講鎖骨與大臂之間的筋腱拉開1-2寸,在交手時,抻肩的動作可以產(chǎn)生一個假力,讓對方感覺你在用力了,結(jié)果他想變化反而可能被我所制,而上面我所表述的其實(shí)也是整體力的一種形式(至少我是這么認(rèn)為),這時候的整體力沒有加速度,所以不應(yīng)該有空隙讓對方進(jìn)攻,而是我的一種“假力”的狀態(tài),當(dāng)然在高手面前,無論真假都會被識破的。記得有一回,與劉常春老師接手,剛一接手,我就出此勁,老師笑了,說:“你的勁,在肩上有一點(diǎn),在后腿有一點(diǎn)。”當(dāng)時我就楞了!怎么知道的呢?后來老師說這是聽勁的功夫,聽勁要“問”到對方的腳跟才行,甚至高手與人相較,不用出手,僅做一暗示,對手失重了,例如一揮手或一個眼神就行,在這里說出來,大家當(dāng)個故事聽,未必要去追究怎么回事,只是想說內(nèi)家拳的高深,讓我們無法望到終點(diǎn),只管努力去研究吧!李亦畬宗師解釋“不丟不頂”的“彼有力,我亦有力”其實(shí)也是“假勁”,而不是真有力,若是真力,豈不被對方所制?因此,要“不丟不頂”必須明白“假勁”,要明白“假勁”,還得練出整體力,這是內(nèi)家拳所追求的。
既然說到“不丟不頂”,難道我們只明白上面的就可以了嗎?當(dāng)然是不夠了!其實(shí)說到“不丟不頂”,關(guān)鍵在于“知人”功夫怎么樣?也就是聽勁。推手是鍛煉“知人”功夫的,當(dāng)拳術(shù)練到一定時候,必須具備此種功能,方為練“明白”拳,推手是從問勁到懂勁的過程,初練者要從不丟不頂開始練,高手推手,只要彼此兩臂接觸,便知對方的“勁”在哪里,甚至“問”到對方末梢“腳跟”的力點(diǎn)。而普通的問勁水平,我認(rèn)為只要能控制對方即可。所謂控制對方即是對方自然跟著我的勁走,象是被我控制似的,甚至其無論如何變化,仍然不能擺脫我的控制范圍,只要有此種感覺,對方必為我制。
大家都知道推手需要額是以打打輪為主要的,只有兩個人先練好頂,然后進(jìn)行下一步。
推手所練就的聽勁功夫不應(yīng)緊限于腕關(guān)節(jié)(小臂)處,而應(yīng)逐漸擴(kuò)展到全身的聽勁,其實(shí)這是一種高度的配合,在別人碰到我身體的某一部位時,我的身體自然會產(chǎn)生反應(yīng)來應(yīng)付突如其來的變化,這也是練推手甚至拳術(shù)的目的。這種功夫是在全身筋骨和肌肉活開的基礎(chǔ)上才能練出來的。尤其腹部丹田部位必須活開。
推手是動手之基礎(chǔ),沒有聽勁之功夫,在與別人動手是無法應(yīng)付其手法的不斷變化的。雙方交手,動作快贏人是一方面,但這無技巧可言,而勁力變化(轉(zhuǎn)換)快才是技巧性極強(qiáng)的技術(shù),也是贏人的關(guān)鍵。這種變化必須有聽勁的功夫。有了這種功夫,拳術(shù)的練習(xí)可以事半功倍的。
初學(xué)拳術(shù)時常感覺自己練拳動作協(xié)調(diào),勁力舒暢,而跟別人一動手,完全是另一回事了,自己的協(xié)調(diào)性沒有了,勁也發(fā)不出來了,想用什么招也不好使了。為什么平時老師給喂手時自己的每一招都好使,節(jié)奏把握的也非常到位?多次在心中問自己,而不明竅要。隨著練拳時間的增長,慢慢明白了,原來自己平時所建立的節(jié)奏感或者自己的間架結(jié)構(gòu)在動手時被別人打破了!拳術(shù)應(yīng)用不是想出來的而是自然發(fā)揮出來的!自從有了這種想法,勤加苦練,再加上聽勁之功夫,用時自然隨心所欲,因敵變化而沒有固定的招法,原先的招法自然而然的隨手出來,以前不明用法的拳招也不知什么時候冒了出來。再動手時節(jié)奏感也非常好,渾身配合協(xié)調(diào)。