練習(xí)太極拳需要掌握的要點有很多，只有掌握其中的關(guān)鍵要點，也就才能學(xué)好太極拳。對于太極拳的練習(xí)我們有很多觀點，當(dāng)然每個人的觀點是不一樣因為接觸的太極拳也是不同的方式去接觸的。
無論是哪個門派的太極拳都有相同的特點，其本質(zhì)還是一樣的。
近有朋友跟我學(xué)拳時問：“為什么感覺鷹捉自己練的時候能打出勁來，而發(fā)到人身上卻感覺有勁放不出來了?(這個問題恰好在本站論壇有朋友也提出來了，所以一并談?wù)劊埜魑环郊抑刚?”要是在平時，我就會引用李文彬先生的“硬打硬進(jìn)無遮攔”來解釋應(yīng)該怎么練了，但是后來與其對練時發(fā)現(xiàn)其確實是“松”到家了，根本沒有明白整體力是怎么回事，于是我想得先給他講明白什么是整體力，怎么求這個力，講完之后，發(fā)現(xiàn)其似明白而非明白，因為這玩意，即使明白了，未必能立刻能做到，并且不是一兩天能求出來的，第二天晚上，在對練時我突然想起我剛學(xué)太極拳時，老師常說的一句話：“對方有多大勁，你就有多大勁，對方?jīng)]有勁，你也沒有勁。”初學(xué)時可能對此話不甚理解。太極需要體會。
所謂整體力，我以前會講勁從哪起，傳到哪，現(xiàn)在我想用一句話描述，整體力就是將力集中在自己身體的一點。明白了這句話，鷹捉為什么放到人身上為什么沒勁了，差不多就明白了。舉個例子，就拿傳統(tǒng)武術(shù)的接手來說吧!當(dāng)兩個人交手時，手腕要互相搭上，并找空擋出手，就在接手的瞬間，你要明白對方的勁。此時雙方力點在兩臂接觸處，輸贏全在聽勁功夫和勁力轉(zhuǎn)換上。但是沒有整體力，贏人贏的也不痛快，此時應(yīng)該讓對方感覺推不動我，勁才是整的，但大臂必須放松，就象對方在推一個三角支架似的，根本就推不動。前輩們常說功力大壓人，也就是這個道理，正象張世杰先生所說的：“一伸出胳膊就讓人問不動。”如果明白整體力放在一個“點”上，應(yīng)該是沒有問題的。放人時候的整體力其實就是把力的“點”放在別人身上某一處，再給個加速度，對方就會出去的，出去的遠(yuǎn)近就看你的加速度和放在力點的“力”的大小，這個“力”和加速度合稱為整體力。所謂“渾身無處不打人”，只要你與對方接觸的“點”找好，將人打出是沒有問題的。
對于整體力來說，有很多需要注意的，如果自身的功夫不好，說的再多也不行。
補充一點：真正的整體力，在放人時勁力的貫通是一個整體，直指對方的“點”上，而在動作變換時身體各部分又分開了，學(xué)拳者必須要真正明白這個“整”。當(dāng)然在攻擊的時候自己本身也有了空隙，自己處于防守時也無法以整體之力打人的。有些初學(xué)太極拳的朋友，一味的追求“整”結(jié)果搞的身體是“一個”了，遇到對手時動作轉(zhuǎn)換不靈，碰到會發(fā)勁的對手時，找著力點，自己就成了別人的杠桿對象了。建議學(xué)太極拳的朋友找找“分離”的勁?？偠灾摲志头?，該合就合。
武派太極拳第二代宗師李亦畬先生在其經(jīng)典名著《五字真訣》中對”心靜“的論述有這樣一段話：“彼有力，我亦有力，我力在先;彼無力，我亦無力，我意仍在先。要刻刻留心，挨何處，意要用在何處，須向不丟不頂中討消息。”武派太極拳第五代明師，東北武派太極拳名家劉常春老先生在授拳時也常講：“對方有多大勁，你就有多大勁，對方?jīng)]有勁，你也沒有勁。。。”以上是對“不丟不頂”的恰當(dāng)?shù)慕忉尅熢谑谌瓡r常講：“與對方動手，對方不給手，我們就‘要’他手”。從字面解，就是引誘對方出手，這也對，但這不是太極拳的技巧所在，我理解這個“要”手是引誘對方的勁，有的人出手，你感覺不到他的勁，找不到他的力點，所以不敢出手，因此以”假勁“誘之，這個”假勁“怎么出呢?劉師又說：“就是探肩勁。”內(nèi)家拳要求將肩練開，練開者可講鎖骨與大臂之間的筋腱拉開1-2寸，在交手時，抻肩的動作可以產(chǎn)生一個假力，讓對方感覺你在用力了，結(jié)果他想變化反而可能被我所制，而上面我所表述的其實也是整體力的一種形式(至少我是這么認(rèn)為)，這時候的整體力沒有加速度，所以不應(yīng)該有空隙讓對方進(jìn)攻，而是我的一種“假力”的狀態(tài)，當(dāng)然在高手面前，無論真假都會被識破的。記得有一回，與劉常春老師接手，剛一接手，我就出此勁，老師笑了，說：“你的勁，在肩上有一點，在后腿有一點。”當(dāng)時我就楞了!怎么知道的呢?后來老師說這是聽勁的功夫，聽勁要“問”到對方的腳跟才行，甚至高手與人相較，不用出手，僅做一暗示，對手失重了，例如一揮手或一個眼神就行，在這里說出來，大家當(dāng)個故事聽，未必要去追究怎么回事，只是想說內(nèi)家拳的高深，讓我們無法望到終點，只管努力去研究吧!李亦畬宗師解釋“不丟不頂”的“彼有力，我亦有力”其實也是“假勁”，而不是真有力，若是真力，豈不被對方所制?因此，要“不丟不頂”必須明白“假勁”，要明白“假勁”，還得練出整體力，這是內(nèi)家拳所追求的。
既然說到“不丟不頂”，難道我們只明白上面的就可以了嗎?當(dāng)然是不夠了!其實說到“不丟不頂”，關(guān)鍵在于“知人”功夫怎么樣?也就是聽勁。推手是鍛煉“知人”功夫的，當(dāng)拳術(shù)練到一定時候，必須具備此種功能，方為練“明白”拳，推手是從問勁到懂勁的過程，初練者要從不丟不頂開始練，高手推手，只要彼此兩臂接觸，便知對方的“勁”在哪里，甚至“問”到對方末梢“腳跟”的力點。而普通的問勁水平，我認(rèn)為只要能控制對方即可。所謂控制對方即是對方自然跟著我的勁走，象是被我控制似的，甚至其無論如何變化，仍然不能擺脫我的控制范圍，只要有此種感覺，對方必為我制。
大家都知道推手需要額是以打打輪為主要的，只有兩個人先練好頂，然后進(jìn)行下一步。
推手所練就的聽勁功夫不應(yīng)緊限于腕關(guān)節(jié)(小臂)處，而應(yīng)逐漸擴展到全身的聽勁，其實這是一種高度的配合，在別人碰到我身體的某一部位時，我的身體自然會產(chǎn)生反應(yīng)來應(yīng)付突如其來的變化，這也是練推手甚至拳術(shù)的目的。這種功夫是在全身筋骨和肌肉活開的基礎(chǔ)上才能練出來的。尤其腹部丹田部位必須活開。
推手是動手之基礎(chǔ)，沒有聽勁之功夫，在與別人動手是無法應(yīng)付其手法的不斷變化的。雙方交手，動作快贏人是一方面，但這無技巧可言，而勁力變化(轉(zhuǎn)換)快才是技巧性極強的技術(shù)，也是贏人的關(guān)鍵。這種變化必須有聽勁的功夫。有了這種功夫，拳術(shù)的練習(xí)可以事半功倍的。
初學(xué)拳術(shù)時常感覺自己練拳動作協(xié)調(diào)，勁力舒暢，而跟別人一動手，完全是另一回事了，自己的協(xié)調(diào)性沒有了，勁也發(fā)不出來了，想用什么招也不好使了。為什么平時老師給喂手時自己的每一招都好使，節(jié)奏把握的也非常到位?多次在心中問自己，而不明竅要。隨著練拳時間的增長，慢慢明白了，原來自己平時所建立的節(jié)奏感或者自己的間架結(jié)構(gòu)在動手時被別人打破了!拳術(shù)應(yīng)用不是想出來的而是自然發(fā)揮出來的!自從有了這種想法，勤加苦練，再加上聽勁之功夫，用時自然隨心所欲，因敵變化而沒有固定的招法，原先的招法自然而然的隨手出來，以前不明用法的拳招也不知什么時候冒了出來。再動手時節(jié)奏感也非常好，渾身配合協(xié)調(diào)。
