太極拳的練習(xí)貫穿到整個(gè)方面,在這些方面中同樣有很多的要點(diǎn)需要去掌握,怎樣去掌握要點(diǎn)對(duì)于初學(xué)者是很重要的一點(diǎn)。太極拳的練習(xí)我們生活隨處可見(jiàn),已經(jīng)成為了一種時(shí)尚。想要真正的掌握需要下點(diǎn)功夫才行。

  太極拳氣是很重要的一點(diǎn),氣就是人類的生命,在太極拳中也是這樣的道理。

  采氣的理念

  傳統(tǒng)的“天人合一”整體生命觀認(rèn)為,天上的日月星辰之氣,人體內(nèi)的真元之氣,地上的山河草木之氣,這三者之間的生命活力、生命能量與生命信息都是相互關(guān)聯(lián)并相互作用的。例如,我們適當(dāng)?shù)貢裉?yáng),通過(guò)陽(yáng)光對(duì)人體皮膚的照射,能夠促進(jìn)人體中維生素D的合成,而維生素D能促進(jìn)人體骨骼的鈣化。因此,長(zhǎng)期缺乏陽(yáng)光照射,對(duì)人體的健康是有害的。嬰幼兒不曬太陽(yáng)易患佝僂病,成年人不曬太陽(yáng),易患骨質(zhì)疏松癥。這說(shuō)明,天上的日月星辰所發(fā)出的光波(包括可見(jiàn)光和不可見(jiàn)光),對(duì)于人體生命活力是有極大促進(jìn)作用的。我們通過(guò)排除自身雜念,凝神靜心,使我們的心身進(jìn)入物我兩忘的“氣功態(tài)”。在“氣功態(tài)”中,身體與天體能量的親和力會(huì)倍增,我們練功采氣,是在體松心靜開(kāi)放經(jīng)絡(luò)穴道,在心神的指揮下,主動(dòng)地去迎接獲取天體所發(fā)出的各種能量和信息。因此,采氣是一項(xiàng)“心神”與“肉體”都能得到鍛煉的健身運(yùn)動(dòng),它達(dá)到了“性命雙修”的佳境。

地上的高山會(huì)影響氣候的變化

  地上的高山會(huì)影響氣候的變化,江河海洋周圍會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體健康有利的負(fù)氧離子,森林和各種植物會(huì)在光合作用下產(chǎn)生大量有益于人體健康的新鮮氧氣。因此,地上的山河草木之氣,能不斷地給人體補(bǔ)充生命活動(dòng)所需的能量和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。例如,我國(guó)廣西巴馬縣,其地理環(huán)境優(yōu)美。因?yàn)榇颂幧胶硬菽局畾獬涫?,所以它成了全?guó)聞名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。在1990年第4次全國(guó)人口普查時(shí),該縣有百歲壽星66人,占全縣總?cè)丝诘?.3‰。我們練采氣之功,首先要尋找一個(gè)地氣充盛而優(yōu)美的練功場(chǎng)地,以使人體的五臟六腑和四肢百骸得到地氣的滋養(yǎng),同時(shí)開(kāi)啟我們的穴道,在心神的統(tǒng)領(lǐng)下,建立起山河草木之氣與人體真元之氣相互感應(yīng)的意境。我們心中充滿對(duì)山河草木的敬愛(ài)之情,只有這樣,才有利于人氣與地氣的溝通。我們只有敞開(kāi)胸懷去擁抱大自然,才能得到大自然對(duì)于我們?nèi)梭w生命的呵護(hù)。通過(guò)發(fā)揮我們?nèi)梭w主觀能動(dòng)的作用,使人體的生命信息與山河草木的生命信息產(chǎn)牛共鳴,從而使我們的心身完全與大自然融為一體。在這樣的意境中,強(qiáng)盛的山河草木之氣就會(huì)源源不斷地補(bǔ)養(yǎng)我們?nèi)梭w虛虧的真元之氣,使人體活力日漸旺盛。

  采氣的方法

  1、采日精之法

  需要的根據(jù)每個(gè)季節(jié)的變化來(lái)取決,在陽(yáng)光比較好的春天和夏天來(lái)說(shuō),是在早上。

  在陽(yáng)光較弱的秋冬之季,練功時(shí)間要選在中午陽(yáng)光充足之時(shí)。這樣,春夏采其朝陽(yáng)勃勃生機(jī)之氣,秋冬采陽(yáng)光普照的充盛之氣。這樣擇時(shí)練功,從傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的角度講,它使太陽(yáng)四季的變化與人體陰陽(yáng)的變化相吻合,起到了獲其利而避其害的保健作用;從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度講,避免了陽(yáng)光過(guò)度照射人體而造成的病理性損害。

  朝向:在春夏季節(jié),面朝東方;在秋冬季節(jié)里,面朝南方。這樣練功,使人體的氣場(chǎng)與太陽(yáng)的氣場(chǎng)遙相呼應(yīng),有利于相互問(wèn)能量與信息的交流。

  姿勢(shì):兩腳分開(kāi),間距與肩同寬站穩(wěn)。兩臂分開(kāi)上舉于頭面部前上方,兩掌塌腕,十指盡力分撐,使其呈扇子狀張開(kāi)。軀干要含胸拔背,收腹直腰,斂臀松胯,頭要端正,頸要松直,面部要放松而略帶笑容,目似垂簾,上下齒扣合,舌尖輕抵上腭,兩唇微合,用鼻調(diào)息。

  意念:在意念中的意思就是說(shuō)以自己額意念去控制,四肢的動(dòng)作,關(guān)鍵在與意念的練功。

  要從頭到腳,把身體的五臟六腑和四肢百骸全都徹底放松。然后,意念全身的經(jīng)絡(luò)穴道,甚至毛孔都被打開(kāi),意念軀體開(kāi)始放大,似乎與日光融為一體。此時(shí),意念著具有強(qiáng)大能量的遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)與人體產(chǎn)生了氣功感應(yīng),以兩掌心及身體去迎接這種充盛的能量,并使之不斷地積存于小腹丹田處(不要細(xì)致地去想所采之氣行走的經(jīng)絡(luò),那樣會(huì)

  破壞采氣的意境,只要意到氣到就可起到采氣歸田的作用)。在采氣的過(guò)程中,練功者會(huì)逐漸體驗(yàn)到元?dú)獬鋵?shí)的良好功效。這樣,日積月累,身體就會(huì)逐步強(qiáng)壯起來(lái)。

  呼吸:肺臟主管著人體后天之氣(呼吸),練功調(diào)息有助于培補(bǔ)人體的先天之氣(元?dú)?。在采日精之氣的過(guò)程中,意念始終處于一種動(dòng)靜結(jié)合的狀態(tài)。當(dāng)心神意念“去采”日精之氣時(shí),小腹逐漸凹進(jìn)內(nèi)收的同時(shí),用鼻均勻輕緩地呼氣。當(dāng)日精之氣被“采回”時(shí),小腹逐漸鼓起外凸的同時(shí),用鼻均勻輕緩地吸氣。當(dāng)所采之氣聚集于小腹丹田時(shí),屏氣(不呼也不吸,但很舒適自然,絕不能有憋氣感)片刻,通過(guò)調(diào)息,以助采氣的強(qiáng)身之效。

  采月華星辰之氣

  根據(jù)月球的月光在一個(gè)月內(nèi)盈虧的周期變化規(guī)律,采月華星辰之氣的時(shí)間應(yīng)在每月農(nóng)歷的初一至十五。此段時(shí)間,月華逐漸充盛,有利采氣的功效。而后半個(gè)月,月光暗淡,月華逐漸衰敗,已無(wú)氣可采,故不宜練功。練功的具體時(shí)間為,每天夜晚,當(dāng)群星布滿天空,月亮從東方剛剛升起,此時(shí)采月華和星辰勃勃生機(jī)之氣,以增添人體的生命活力。另外,東方,在五行學(xué)說(shuō)中屬木,具有生發(fā)之氣機(jī)。故此,一年四季練功都要面朝東方不變。

  姿勢(shì):本功的姿勢(shì)與采日精之氣相同,但夜晚練功要防止身體著涼。

  意念:在月光皎潔、北斗閃爍、群星燦爛的夜晚,先排除日?,嵤碌碾s念,平心靜氣,使身體內(nèi)外全部放松,意念兩掌勞宮及全身的穴道都已打開(kāi),要把呼吸調(diào)整得勻緩深長(zhǎng)。這樣,幾分鐘后,練功者就進(jìn)入了虛空無(wú)物的“氣功態(tài)”了。在心神寧?kù)o專一的“氣功態(tài)”中,意念月亮發(fā)出萬(wàn)丈光芒,其月華之氣不斷培補(bǔ)人體的虛弱之處;意念群星發(fā)出的無(wú)數(shù)道生命之光不斷會(huì)聚于體內(nèi)。這月華星辰之氣不斷凝聚于小腹丹

  呼吸:采氣及呼吸的配合方法,與采日精之氣時(shí)相同,只是所采之氣換成了月華星辰之氣,其存想的內(nèi)容發(fā)生了變化。

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