相信大家都知道，太極拳的練習(xí)原則就是松的練習(xí)，松是對(duì)練習(xí)太極拳起碼的要求，想要真正的掌握住松就需要在練習(xí)的過(guò)程中去體會(huì)去實(shí)踐感悟。如果把松練好了那才叫真正的學(xué)會(huì)了太極拳，可見(jiàn)松的重要性。
太極拳的運(yùn)動(dòng)是一種圓的運(yùn)動(dòng)，是不斷的轉(zhuǎn)換的運(yùn)動(dòng)。
想要放松,必須淡泊放松基本上是存在性的.在存在的意義上,如果你對(duì)人生的態(tài)度是緊張的,那么你就不可能放松.努力與放松是敵對(duì)的.你不可能放松,你只能被放松.放松沒(méi)有任何"怎樣",沒(méi)有任何技巧,沒(méi)有任何技術(shù).我們都太充滿主動(dòng)了,只能聽(tīng)懂主動(dòng)的語(yǔ)言,因此很難體悟太極拳的"用意不用力".松是被動(dòng)的覺(jué)知,是當(dāng)下的觀照,它不是來(lái)到你身上的某種東西,它是某種發(fā)生于你的東西,是你存在的固有的品質(zhì),沒(méi)有任何因果關(guān)系,是無(wú)欲的自然結(jié)果."用意"的涵義之一,可能就是當(dāng)下的覺(jué),"不用力"的精髓是被動(dòng).太極拳的本質(zhì)是無(wú)為.
太極拳的運(yùn)動(dòng)是十分主動(dòng)的,慢慢地你會(huì)變成運(yùn)動(dòng),身體被忘記,只有運(yùn)動(dòng)還在.一旦你變得被動(dòng)了.松就像花開(kāi)一樣來(lái)到你的身上.是有為引導(dǎo)到無(wú)為.只有當(dāng)你已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)到與動(dòng)完全融為一體時(shí),你才能夠開(kāi)始去感覺(jué)與不動(dòng)融為一體.達(dá)到動(dòng)靜如一.
可以把太極拳的松和緊之間想作是一座橋梁,，可以隨時(shí)蒸發(fā)掉.
你能了解緊,但你無(wú)法了解松.要徹底了解緊,一旦你了解了它,沒(méi)有緊的瞬間也就產(chǎn)生了.于是,不僅身體得到了松,整個(gè)存在也都得到了松.突然之間你就超越到意識(shí)的一個(gè)新水平.這是一個(gè)沒(méi)有新的循環(huán)會(huì)開(kāi)始.
松是活生生的.一種動(dòng)態(tài)的流動(dòng).你并沒(méi)有去培養(yǎng)它,是它自巳來(lái)到的,你開(kāi)始感覺(jué)到它在里面成長(zhǎng),就像一個(gè)母親開(kāi)始感覺(jué)到胎兒在生長(zhǎng)一樣.只有到那時(shí)候,才會(huì)有脫胎換骨.否則它只是自我欺騙;除非你變得像河流一樣流動(dòng),否則你就永遠(yuǎn)不會(huì)知道它.因?yàn)樗皇且粯訓(xùn)|西,它是一個(gè)事件.你必須變得越來(lái)越像液體.氣體,越來(lái)越流動(dòng).才能體會(huì)太極陰陽(yáng)勢(shì)的變化.
不怕緊張,就怕覺(jué)遲.太極拳的松的目的,不是消除緊張,而是控制緊張,使之合理使用,首先須學(xué)會(huì)辨認(rèn)緊張的狀態(tài),磨練內(nèi)心感知力,使其和觀察外部環(huán)境的本能一樣敏銳.通過(guò)對(duì)自己的緊張的感受,來(lái)進(jìn)行肢體認(rèn)識(shí)的"再教育",節(jié)節(jié)貫穿,須各安其位盡其責(zé),均勻有序易流通,緊的地方要松,松的地方需緊,從而有效地覺(jué)知節(jié)節(jié),這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有對(duì)緊的認(rèn)知是不行的.其次須達(dá)到習(xí)慣性監(jiān)控,從而達(dá)到自然放松的狀態(tài).能節(jié)節(jié)貫穿也能節(jié)節(jié)粉碎,這其中的流變,離開(kāi)緊的流動(dòng)也是不能完成的.身心內(nèi)在的流動(dòng)感,其實(shí)正是緊的顯隱消長(zhǎng)的變化.
可以這樣說(shuō)假如沒(méi)有了緊張，我們自身的生命就不復(fù)存在。
沒(méi)有人能夠在每天的工作中做到完全的放松.假如真有這種情況發(fā)生,只能說(shuō)明這人大腦不健全.生活充滿機(jī)遇和目的性,我們每個(gè)人都有自已生活下去的目標(biāo),為了達(dá)到這些目標(biāo),人們必然要緊張起來(lái).緊張是生活的組成部分.
練拳做為一個(gè)有目的性的活動(dòng),緊張是必需的,問(wèn)題是如何使我們的緊張變得符合練拳的目的.放松不是催眠.暗示或發(fā)呆,練拳的放松只是產(chǎn)生一種狀態(tài),盡可能減少不必要的緊張,這種放松往往還有一些低水平的殘留的緊張.放松看來(lái)似乎是無(wú)止境的,是一長(zhǎng)期的.連續(xù)的過(guò)程.強(qiáng)調(diào)大松大柔,正是說(shuō)明仍有小緊小硬在其內(nèi).消除緊張是不可能的.
練太極拳需周身完整一氣,輕靈圓活.使人對(duì)緊張的要求更細(xì)致更全面了,控制緊張首先要識(shí)別緊張,我們練拳的任務(wù)之一就是學(xué)會(huì)確定控制緊張信號(hào)(肌肉張力)所在的位置,并進(jìn)行琢磨.體會(huì).如全身的緊張是一種慢性的.低水平的緊張,性質(zhì)較為穩(wěn)定,它多集中于身體一些較大的肌肉群,它來(lái)的慢,去得也慢.這正是練太極拳需特別加以認(rèn)識(shí)和利用的.學(xué)習(xí)控制緊張(或稱放松)和改變不良習(xí)慣(過(guò)度緊張和松懈)不僅需要大量的時(shí)間,而且需要不斷地實(shí)際練習(xí).
還有一種緊張是心理緊張,我覺(jué)得心理緊張,是不好控制的一種緊張.而且心里緊張會(huì)導(dǎo)致全身各部位的緊張.我記得先生在一篇論眼神的文章里說(shuō)過(guò)眼神也會(huì)給人一種壓力.確實(shí)的!
心理緊張如何控制呢?
生活中難免遇到心理緊張的時(shí)候,排遣的方法很多,這要看個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的積累了.練拳講究意定神閑,松胸實(shí)腹,松腰拔背,虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田等等,實(shí)乃調(diào)節(jié)心理之妙法.
性命雙修是武學(xué)修行的內(nèi)涵.其中心性的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)難過(guò)一般的心理調(diào)節(jié).功夫在拳外實(shí)不欺人也.學(xué)拳的路很長(zhǎng),慢慢來(lái)吧!
大道無(wú)門，千差有路。透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步。
