太極拳是結(jié)合古代陰陽學(xué)說而形成的理論依據(jù)，陰陽學(xué)說中與五行有何聯(lián)系。小編今天講解的是五行中的水的柔性，太極拳的特點(diǎn)有哪些?太極拳教程中會(huì)如何描述，下面跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
太極拳的精義是五行中水的柔性
太極拳的理論需要長(zhǎng)期的練習(xí)領(lǐng)悟才能夠掌握，要知道太極拳的性質(zhì)和狀態(tài)，其并不是實(shí)體的概念。
因此太極拳的意念是不把人，當(dāng)作實(shí)體，而是化作水令人無法捉摸。老子的道德經(jīng)有云;“上善若水”水的性質(zhì)是遇園則園，遇方則方，水的狀態(tài)可以有很多種。
比如說;小河里的溪流是很輕柔，大海里的水就是波濤洶涌，冰川的水剛硬如鐵，沸騰的水則是猛烈如火。這也就是太極拳的快慢相間、剛?cè)嵯酀?jì)、開合、動(dòng)靜、虛實(shí)的表相。恰又符合太極拳的陰陽之理形成了矛盾的統(tǒng)一。
太極拳是一種重意不重形的柔功，是一種神化的境界。這個(gè)功夫要求以意行氣，太極拳的練習(xí)看似柔綿無力，實(shí)則有剛勁。
實(shí)則無堅(jiān)不可摧的練精化氣，練氣化神，練神還虛的太極境界。太極拳之所以成為一種柔功，關(guān)鍵在于它的精義，顯示了五行中水的柔性。
太極拳是水的“柔性”之子 。中國(guó)道教很重視水的柔性，主張無為而無不為。在“老子”一書中說：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝，以其無以易之”。含意是說柔弱的是水，以水的柔弱取勝于剛強(qiáng)是可能的。
這說明柔能克剛，柔弱 可以勝堅(jiān)強(qiáng)。而柔弱表現(xiàn)于物即是水，柔弱表現(xiàn)于武術(shù)即是太極拳。太極拳的表現(xiàn)為水的三態(tài)，水有三態(tài);液、氣、固，常態(tài)時(shí)是液體的水，散之則成水蒸氣，聚之責(zé)成固體的冰。氣和冰都是水之變態(tài)。
在練習(xí)太極拳時(shí)，體內(nèi)產(chǎn)生一團(tuán)氣，柔時(shí)無縫不入，如水氣一樣，其則堅(jiān)實(shí)有力。
我們從諸式太極拳形象來看;靜水緩流則象楊式太極拳的健身演練;迭巖流水一梯一級(jí)地流淌下去則象孫氏太極拳;急流猛旋，彎多灘急的水則象陳式太極拳;小河緩緩流淌則象吳式太極拳;暗流陰河則象武式太極拳。
各種太極拳之功力的練習(xí)過程都是滴水穿石之恒心毅力錘煉的過程。特別是太極拳的推手和散手則是發(fā)怒的水，咆哮的水，大海的水洶涌澎湃，江河中洪水奔騰。可見 ，太極拳技擊之術(shù)是水勝之術(shù)，是柔勝之術(shù)。
五行樁練法教學(xué)
1、樁勢(shì)
右腳向右前上一步，腳尖稍內(nèi)扣，兩腳后跟稍向上抬起，兩腳前腳掌著地，兩腿屈膝半蹲，兩膝內(nèi)扣，成為不弓不馬的“太極五行步”，上體稍向前傾，使身體重心落在前腳關(guān)處，臀部里收，襠部向前上翻卷，兩手屈伸于胸前。
掌心均斜向前上方，右掌在前，左掌在后，左掌在右肘內(nèi)側(cè)方，目視前方，如此靜站一定時(shí)間后，換步練習(xí)，姿勢(shì)相同，惟左右方向相反。
2、要領(lǐng)
兩足十趾抓地，斂臀提襠，收腹弓腰，背脊上拔，頭頂上領(lǐng)，舌抵上腭，下凳微收，沉肩附肘，全身高度放松，思想集中。
3、呼吸
以鼻呼吸，呼吸自然、均勻、緩慢、細(xì)長(zhǎng)。
4、意念
呼氣時(shí)，兩掌輕微前(或上、或下、或左、或右)推，這時(shí)的推是意動(dòng)而勢(shì)不動(dòng)(心里想著兩手向前推動(dòng)，而實(shí)際上手沒向前移動(dòng))，兩掌前推時(shí)用心仔細(xì)體會(huì)空氣對(duì)手的阻力;吸氣時(shí)，兩掌微里收。
這時(shí)的收也是意動(dòng)而手不動(dòng)，回收時(shí)用心仔細(xì)體會(huì)空氣對(duì)手的阻力。通過如此練習(xí)，可隨著手掌對(duì)空氣阻力感覺的增強(qiáng)而功力不斷增長(zhǎng)。待兩掌前推時(shí)，體會(huì)到掌前有極強(qiáng)的阻力后;再體會(huì)兩掌前推時(shí)不僅向前有極強(qiáng)的阻力。
而且向上也有極強(qiáng)的阻力;然后體會(huì)到向下、向左、向右，甚至于向后也都有極強(qiáng)的阻力;這時(shí)體會(huì)到的各個(gè)方向均有極強(qiáng)的阻力，稱之這“混圓力”。再繼續(xù)練習(xí)，當(dāng)體會(huì)到有一個(gè)方向上的力大于各方向的力后，即沖破了“混圓力”則大功告成。
