武士太極拳的好處居多，但是練好武士太極拳需要三個階段的勤苦練習。太極拳教學中談及武士太極拳要領具有詳細的講解，練習太極拳一定要注意練習的速度，不要急于求成，下面跟著太極拳學習一下吧!
習練武式太極拳的三個階段
練習太極拳需要長久的過程，但是也要根據每個人的自身條件，下面將練習大致分成了三個主要階段。
第一階段，學習拳架
俗語說:“高樓萬丈平地起”。習練太極拳就像蓋高樓，基固方能樓高。學習拳架，是練習太極拳的第一階段。初學拳架時，恰如初學寫字一樣，一筆一畫要規(guī)規(guī)矩矩。要著重把握動作姿勢的端正、準確，掌握整套架子的動作姿勢、運行路線和方向。
在力求每一個動作姿勢端正的基礎上提高熟練程度，身體力求基本中正，將走架的基礎打好。切忌拳架還未學就，便急于求其精妙，這種跳序而進的治學方法，必將欲速而不達，且極易步入歧途。
第二階段，學習身法
熟悉練習太極拳架之后，才能夠進行下一步的練習，拳架之后便是身法的練習。
因為身法是內形的基礎，是練好太極拳的關鍵一環(huán)，所以它是武式太極拳基本的，也是重要的法則。如果脫離了身法的基礎，獲得太極拳藝便成了一句空話。
然而，要掌握好身法絕不可能一蹴而就，應先選擇基礎的一兩條身法進行練習，待有了一定的基礎之后，再循序漸進地逐步增加，直至全部掌握并將它們聯(lián)成一體。
在身體中正的基礎上，身法應從求尾閭正中練起，將含胸、拔背、裹檔、護肫、提頂、吊襠、松肩、沉肘和虛實分清等法則，一個一個地逐漸掌握。然后再求腰脊斂氣，使氣注于腰間。脊骨之氣能夠注于腰間，一身便有了主宰。
全身都有不同的主宰，這樣身、手、法才能形成一個整體，全身的肌肉骨骼才能夠靈活協(xié)調，后再追求行氣運勁。
第三階段:學習內勁
太極拳藝的精湛，全在于恰到好處地運用人體力學。這種力學的產生，關鍵不在外面而在內，必須由內在的變化而產生奇妙的內勁。平日行功走架，一舉一動必須由內及外，求得內外的相合統(tǒng)一。
學習運用內勁，必須先學習掌握意氣的變化和運用，實現(xiàn)以意行氣，以氣運身，用內形來指揮外形，使內外相互結合。
平日行功走架，須研究揣摩空松圓活之道，氣勢須求飽滿，神氣鼓蕩，并在八面支撐上下功夫。周身須求節(jié)節(jié)貫串，無有斷續(xù)之處，才能達于行氣如九曲珠無微不到。意氣先要能分得開，然后才談得到能以意行氣。
氣須存養(yǎng)涵蓄不便上浮，而腹尤須松開，脊骨之氣必須通過脊骨根朝前運動，由丹田往上翻之，氣勢始能騰然。達此境界，就能以意行氣，以氣運勁而遍及周身。一舉一動由意動，始而氣動，既而形動，練成意、氣、拳三者合一。
由外形至內形，由氣粗至氣精，漸至周身若氣球一般，不論前進后退、左轉右旋，皆無有凹凸。到此地步，內外合一而無內無外，無粗無精，說有即有，說無即無，渾然皆忘;一舉一動自然已到臻圓融妙的境地，而不知手之舞之，足之蹈之。
武式太極拳走架打手要領
一動無有不動，一靜無有不靜。動者，氣轉也;靜者，有預動之勢也。所謂視靜猶動，視動猶靜。氣如車輪，腰如車軸。非兩手亂動，身體亂挪。緊要全在蓄勁，蓄勁如張弓，發(fā)勁似放箭。無蓄勁，則無發(fā)箭之力。
發(fā)勁要上下相隨，勁起於腳根，注於腰間，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣。
腰如弓把，腳手如弓梢，內中要有彈性，方有發(fā)箭之力也。自己安排好，彼一挨我皮毛，我意接定彼勁，挨皮毛，即是不丟不頂，用意去接，即是順隨之勢;能順隨，則能借力;能借力，則能打人，此所謂借力打人，四兩撥千斤是也。
到此地步，手上便有分寸，能稱彼勁之大小，能權彼來之長短，毫發(fā)無差;前進後退，左顧右盼，處處恰合，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”也。平日走架打手，須要從此做去，走架即是打手，打手即是走架，此皆一理。
走架每一勢要分四字，即起、承、開、合是也。一字一問對不對，少有不對，即速改換。差之毫釐，失之千里。能領悟此意，行住坐臥皆是太極，學者不可不詳辨焉。
平日走架行功時，必須以意將氣下沉，送于丹田(以意非以力，非努氣，非用呼吸)，存養(yǎng)涵蓄，不使上浮，腹內松靜，氣勢騰然。依法練習，日久自能斂氣人骨。
