太極拳 太極拳的拳路講究對稱折疊美感
太極“對稱”理法中的“頂勁”,是“沉勁”的分勢,能夠轉(zhuǎn)移下力、減輕腿部負(fù)重。
太極“開胸開背”(含胸拔背)要領(lǐng),能夠針對性地糾正凹胸凸背的毛病。胸開,主氣通;背開,主氣順。胸和背都開了,氣血就通順了。
人們的走道弊端,與相應(yīng)引發(fā)的身形前彎后弓凹胸凸背,系從上古歷代沿傳至今,實際上已成定局,習(xí)非成是了。
太極先輩悟出其中之道,創(chuàng)立了太極拳。可以這樣設(shè)想,著眼于人體健康,在后天做一點補救,是太極的基本點。
太極有一條原則性理法,即行拳走式軀干必須保持“中正松豎”,這樣才能平衡,才不致前傾后倒左斜右歪。
圍繞“中正松豎”,又有相應(yīng)的一些保證規(guī)則,如“胸背開勢、頂沉對拔”“平送腰胯尾閭垂”“往復(fù)須有逝疊”。
人體易于前傾,這是因為身形前彎后弓凹胸凸背的定型病態(tài),使力的重心偏離了“身中垂直線”所致。
太極理法,就在于校正這種病態(tài)體形,而且細(xì)微獨到。“折疊”說,即其一例。
《十三勢行功心解》一文是這樣描述的:“往復(fù)須有折疊,進退須有轉(zhuǎn)換。”這種文詞,系駢體文的例句。
“折疊”,也是“轉(zhuǎn)換”的意思;但有“折迭(疊)”意象,即內(nèi)在的形象,不在外面。做法是體現(xiàn)“對稱”理法——“如意欲向上,即寓下意”。
意欲向前,即寓后意;意欲向左,即寓右意。
反之,亦然。“寓”向方,系“折疊”勁;“欲”向,系“折啟”勁。
例如,在沉勁時,兩肩隨開背松肌,將氣收入脊骨,注于丹田,這是身后“折疊”。
在頂勁時,底盤以下,以氣下沉腳掌,直通地下;底盤以上,以神上提,順項貫頂,這是身前“折啟”。
這樣一疊一啟,一合一開,沉中有頂,頂中有沉,就把軀干拉直了,解決了易于前傾問題,使之“中正松豎”,更加平穩(wěn),恰到好處。
“折疊”勁和“折啟”勁,是主“轉(zhuǎn)換”的。“折疊”,與沉呼相連;“折啟”,與起吸共系。
《乾隆太極拳經(jīng)歌訣》中有句“拿住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮”。
可見,“折疊”運作,就是能充分地“拿住丹田”的勁道。這里,體現(xiàn)著“氣為旗”的功能,“能呼吸,然后能靈活”。
人們沿襲習(xí)慣力,將身體演變成病態(tài)的情況,可以借助于太極理法,導(dǎo)向健康。
太極理法,是基于人體生理的,如丹田穴,又稱氣海穴,“氣沉丹田”,能吞銷百病,也是極符合力學(xué)原理的,“對稱”,即其一例。
打過槍的人知道,槍彈出膛之前,必先有個后座力;還是“柔中寓剛,綿里藏針之藝術(shù)”,在技擊方面,不失用武之地。這些,似乎是太極立說的哲理所在。