太極拳套路練習(xí)是不與他人接觸的個(gè)體活動(dòng)，怎樣能夠使得“以腰帶手”體現(xiàn)、模擬為“隨人而動(dòng)”?怎樣使得“以腰帶手”隱藏于“隨人而動(dòng)”之內(nèi)呢呢?
太極拳先人留給了太極拳后學(xué)繼承者們一個(gè)很好的方法，那就是楊澄甫先生在《太極拳體用全書》里所說(shuō)的“太極拳之主體貴在動(dòng)靜有常。故練時(shí)舉步之高低、伸手之疾徐、運(yùn)動(dòng)之輕重、進(jìn)退之伸縮、氣息之宏細(xì)、顧盼之左右上下、腰頂背腹之俯仰，須知各有常度，不可忽高忽低、忽疾忽徐、忽輕忽重、忽伸忽縮、忽宏忽細(xì)、忽左右上下俯仰之不勻也。”
這一段經(jīng)典論述總括起來(lái)一個(gè)字，就是練太極拳要“勻”
許多人練太極拳將“勻”理解為主動(dòng)的“勻速”控制，那顯然是不符合“沾粘連隨”的，因此是不正確的。
應(yīng)該認(rèn)識(shí)到練太極拳“勻”的實(shí)質(zhì)就是要表現(xiàn)、模擬“沾粘連隨”的“隨人而動(dòng)”。
也就是太極拳的“勻”應(yīng)該是能夠反映出怎樣“任他巨力來(lái)打我”地“被動(dòng)”地使得攻擊著“終不得力”地形成“背勢(shì)”與“落空”。“勻”不是脫離“沾粘連隨”主觀、主動(dòng)地僅僅將動(dòng)作進(jìn)行“勻速”控制。
如果動(dòng)作是這樣的“勻速”控制，對(duì)于太極拳鍛煉而言，那是東施效顰、畫餅充饑。那么，怎樣以楊澄甫先生所說(shuō)的這樣的“勻”使得“以腰帶手”體現(xiàn)、模擬“隨人而動(dòng)”?怎么使得“以腰帶手”隱藏于“隨人而動(dòng)”之內(nèi)呢?
以下三點(diǎn)是應(yīng)該注意的
其一、適當(dāng)?shù)貙⒅w運(yùn)動(dòng)的慣性模擬為別人的攻擊作用
肢體的運(yùn)動(dòng)無(wú)論快慢都是有慣性的，尤其是肩臂越放松，不僅越會(huì)體會(huì)到手臂在空氣中運(yùn)動(dòng)的阻力變大，而且會(huì)感覺(jué)到手臂運(yùn)動(dòng)的慣性變大。
手臂的運(yùn)動(dòng)就會(huì)像是滑翔飛機(jī)具有了手臂本身的慣性運(yùn)動(dòng)。這種無(wú)需身軀給予動(dòng)力的手臂本身的慣性運(yùn)動(dòng)正好被適當(dāng)?shù)乩脕?lái)作為模擬由于別人的攻擊作用而引起的手臂的被動(dòng)運(yùn)動(dòng)。
“以腰帶手”的任務(wù)之一就是在適當(dāng)順從、配合這種“慣性運(yùn)動(dòng)”的前提下適時(shí)地以身軀的動(dòng)作給這種“慣性運(yùn)動(dòng)”補(bǔ)充、添加一點(diǎn)點(diǎn)微小的動(dòng)力。
比如倒攆猴，身軀先是在腰的作用下以左胯為軸微微地弧形右轉(zhuǎn)，拖動(dòng)了右手后移，接著右手的后移既有身軀繼續(xù)右轉(zhuǎn)對(duì)右手帶動(dòng)的作用，又有右手后移慣性的作用，所以右手后移的運(yùn)動(dòng)軌跡并不表現(xiàn)為完全是被身軀的右轉(zhuǎn)所帶動(dòng)的，而是具有沾粘連隨的引進(jìn)特征了。
而當(dāng)右手到了手腕接近胸腹正中線，體現(xiàn)為對(duì)方攻擊將落空，身軀就可以在腰的作用下開(kāi)始以右胯為軸左轉(zhuǎn)，身軀的左轉(zhuǎn)又給予了右手一點(diǎn)力量作用使得右手繼續(xù)往右后方弧形移動(dòng)，接著右手的往右后上方移動(dòng)是既有身軀繼續(xù)左轉(zhuǎn)對(duì)右手帶動(dòng)的作用，又有右手往右后上方移動(dòng)慣性的作用，出現(xiàn)了沾粘連隨使得對(duì)方落空的特征了。
這樣的動(dòng)作練習(xí)在適當(dāng)順從、配合這種運(yùn)動(dòng)慣性的前提下，就會(huì)感到手臂在運(yùn)動(dòng)中既有阻力、有浮力，又有手臂本身的慣性動(dòng)力，從而使得手臂的活動(dòng)既是被自己所操縱的，卻又不是完全被自己所控制的。
這就像是海上行駛的帆船，帆船借風(fēng)的力量作為動(dòng)力，操縱的帆船的舵手，但是帆船又不是完全能夠被帆船控制的，帆船還是表現(xiàn)為在被風(fēng)所吹動(dòng)。
練太極拳手臂的活動(dòng)與其相似，應(yīng)該表現(xiàn)為被別人推動(dòng)、不完全是被自己所控制的，其中包括手臂運(yùn)動(dòng)的“勻速”也不是完全被自己所控制的。
這樣的“勻”就體現(xiàn)出“被動(dòng)”的“沾粘連隨”了。能夠這樣的關(guān)鍵之一就是“以腰帶手”無(wú)論是現(xiàn)象還是感覺(jué)都不能明顯，不能明顯出現(xiàn)以身軀的動(dòng)作來(lái)催動(dòng)、拖動(dòng)、帶動(dòng)手臂動(dòng)作的動(dòng)態(tài)、不能出現(xiàn)由于身軀的帶動(dòng)使得手移動(dòng)的速度變快。
如果“以腰帶手”使得手移動(dòng)的速度變快了，那就是“以腰帶手”喧賓奪主太大了，將“沾粘連隨”破壞了。例如許多人攬雀尾的捋，手要么是出現(xiàn)了本身的主動(dòng)，要么是明顯出現(xiàn)了被身軀主動(dòng)的帶動(dòng)，那么這樣的動(dòng)作就不是太極拳的動(dòng)作了。
推手的主要目的也是鍛煉沾粘連隨，如果在推手中，按的時(shí)候主動(dòng)地“以腰帶手”將對(duì)方的手往對(duì)方推，捋的時(shí)候主動(dòng)地“以腰帶手”將對(duì)方的手往自己的側(cè)方帶。
看似十分主動(dòng)地掌控著推手的主動(dòng)權(quán)，其實(shí)這是外家拳的行為，對(duì)于太極拳而言，那是屬于各種破綻畢露的動(dòng)態(tài)，原因也是違反了沾粘連隨。
其二、身軀與手臂的動(dòng)作必須符合整體被動(dòng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，不能出現(xiàn)明顯的“拖車”現(xiàn)象
所謂的“拖車”現(xiàn)象，就是一輛沒(méi)有動(dòng)力的汽車被前面有動(dòng)力的汽車用一段鋼索牽引著拖動(dòng)，前面的汽車剛發(fā)動(dòng)開(kāi)始行駛，由于鋼索沒(méi)有拉直，后面的汽車沒(méi)有同時(shí)開(kāi)始行駛，直到鋼索拉直了后面的汽車才開(kāi)始行駛.
而當(dāng)前面行駛的汽車拐彎了，后面被牽引著拖動(dòng)的汽車不會(huì)同時(shí)馬上拐彎，要等到牽引方向已經(jīng)改變的鋼索再次拉直了才拐彎;又當(dāng)前面行駛的汽車停止了，后面的汽車仍然還要往前繼續(xù)行駛一會(huì)才停下來(lái)。太極拳“以腰帶手”，身軀就像是有動(dòng)力的汽車，手臂就像是被牽引著拖動(dòng)的沒(méi)有動(dòng)力的汽車，因此“拖車”現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是存在的，但是這種“拖車”現(xiàn)象不能明顯，力求完全避免。
因?yàn)槿绻?ldquo;拖車”現(xiàn)象明顯，顯然“沾粘連隨”就被破壞了。比如攬雀尾按的身軀與手的后退，身軀與手是模擬被對(duì)方的力量所作用被動(dòng)后退的，因此必然是同時(shí)后退的，而且太極拳還必須是“彼不動(dòng)己不動(dòng)”的，是不應(yīng)該主動(dòng)后退的。這樣的“不能主動(dòng)后退”也是正確傳統(tǒng)推手中的一條重要法則。
然而有的人這一動(dòng)作卻是身軀先主動(dòng)地后退，然后“拖車”那樣手臂再后退。又比如攬雀尾按轉(zhuǎn)單鞭的兩手先往左再往右捋，當(dāng)胸腹左轉(zhuǎn)已經(jīng)朝向西南方了，兩手還朝向西方;而當(dāng)胸腹右轉(zhuǎn)朝向西南方了，兩手還繼續(xù)蕩向東南方，就像有動(dòng)力的汽車拐彎了，被牽引著的汽車還朝原來(lái)的方向行駛。
這種現(xiàn)象也是反映為慣性，但是這種慣性明顯是不符合“沾粘連隨”的，因而是必須控制與消除的。正確的練習(xí)應(yīng)該是當(dāng)攬雀尾按后退時(shí)，盡管手臂與身軀后退的速度不同，但手臂與身軀的后退應(yīng)該是同時(shí)的，不能出現(xiàn)有時(shí)間上的脫節(jié);攬雀尾按轉(zhuǎn)單鞭的兩手往左往右捋，盡管兩手臂的形態(tài)會(huì)有變化，但兩手應(yīng)該始終是約與自己的兩乳相對(duì)的，這樣的練習(xí)才是符合“沾粘連隨”的。
其三、手臂動(dòng)作的高低、左右方向等運(yùn)動(dòng)軌跡必須符合“被動(dòng)”地使得別人“終不得力”地“落空”形成“背勢(shì)”的實(shí)際過(guò)程
“沾粘連隨”的基本特點(diǎn)是“隨人而動(dòng)”，因此，手臂在“沾粘連隨”中的被動(dòng)活動(dòng)必然是有多軌跡的，也因此太極拳練習(xí)是不應(yīng)該千篇一律一個(gè)模式的.
但再多的運(yùn)動(dòng)軌跡也是有共同特點(diǎn)的，那就是“沾粘連隨”的動(dòng)作必定是表現(xiàn)為“任他巨力來(lái)打我”而被動(dòng)地將對(duì)方“引進(jìn)落空”的。
因此，太極拳的“以腰帶手”必須順從、配合這一特點(diǎn)，不得隨意地“以腰帶手”。
例如套路里攬雀尾的捋，主要是模擬化解對(duì)方按與擠攻擊的沾粘連隨。攬雀尾的捋是沒(méi)有發(fā)勁攻擊之捋動(dòng)作的。
因此，攬雀尾捋時(shí)身軀與手在同時(shí)被動(dòng)后退中兩手的運(yùn)動(dòng)軌跡是在同一條圓心在前的弧線。當(dāng)然這弧線是可深可淺的。
由于對(duì)方無(wú)論是按還是擠的攻擊主要是水平的，因此這一條弧線主要應(yīng)該是大致水平的。
正如傅鐘文先生在《楊式太極拳》里所說(shuō)的“在捋的動(dòng)作過(guò)程中，由于反掌、沉肘和向后坐實(shí)左腿等，看似兩掌似乎稍有低下的現(xiàn)象，其實(shí)兩掌并不是有意識(shí)地向左‘下’捋。這點(diǎn)在循著掤、捋、擠、按四式規(guī)定的定步推手中也是如此：其中‘捋’式也同樣只向左(或右)捋，并沒(méi)有向下之處。”所以，攬雀尾捋的弧線應(yīng)該以平圓弧為主，而且必須表現(xiàn)出被動(dòng)。
當(dāng)然，如果是模擬以捋化解對(duì)方按向我腹部的攻擊，或者是模擬以按捋化解對(duì)方的擠，這一條弧線出現(xiàn)了向下凹的弧線也是可以的。有的人在練習(xí)這一動(dòng)作時(shí)，兩手的往左移動(dòng)是以身軀為圓心的水平轉(zhuǎn)動(dòng)，這顯然是不符合沾粘連隨的。因而這樣的練習(xí)方法是錯(cuò)誤的，是應(yīng)該糾正的。
總之，太極拳鍛煉，手是必須被腰帶動(dòng)的。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)就是反映對(duì)于太極拳還沒(méi)有真正入門。但是，太極拳鍛煉中，手又是必須不能完全被腰帶動(dòng)的。
認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“以腰帶手”，破壞了“沾粘連隨”的模擬，對(duì)于太極拳也是不能真正進(jìn)一步入門的。從事太極拳鍛煉對(duì)于這一點(diǎn)是必須明確的。
