太極拳傳承著中華名族文化的特點，其中擁有著豐富的內(nèi)涵和知識。當(dāng)今社會，大多數(shù)的人都會去練習(xí)太極拳來達(dá)到養(yǎng)生的功效，無論是老人還是年輕人都比較的適宜練習(xí)太極拳，這與它自身的優(yōu)點是分不開的。
太極拳的理論就是陰陽理論，所以練拳須明理，理通拳法精。
明白陰陽之理就能提高太極拳藝，就能為健身養(yǎng)身提供指引。深諳陰陽之理的醫(yī)學(xué)，養(yǎng)身家，太極拳家總會講到要順應(yīng)四季的陰陽消長進(jìn)行鍛練。所以練太極拳，對陰陽之道應(yīng)廣泛深入地加以學(xué)習(xí)和研究。
古人說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”是萬物的起源，生死的根本，有很大的道理在其中。天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，春夏為陽，秋冬為陰，夏為陽中之陽，冬為陰中之陰，太極拳運動無處不是陰陽對立統(tǒng)一的運動特征：動為陽，靜為陰，剛為陽，柔為陰，緊為陽，松為陰，快為陽，慢為陰，實為陽，虛為陰，外為陽，內(nèi)為陰，臟為陽，腑為陰……陰陽之?dāng)?shù)，數(shù)不勝數(shù)，其根本就是一陰一陽的對立統(tǒng)一，有陰必有陽，有陽必有陰，萬物因有陽氣而生，因有陰氣而成形，五臟六腑陰陽之氣互相協(xié)調(diào)，健康旺盛相互為用，是生命健康的標(biāo)致，也是太極健身的完美要求。五陰五陽的太極功夫以健康體魄，高尚情操和神出鬼沒的實戰(zhàn)功夫為至高準(zhǔn)則。
應(yīng)如何練太極拳
練習(xí)太極拳的功效就是養(yǎng)生，想要達(dá)到這功效必須要遵循它的練習(xí)方式。
順應(yīng)四季的陰陽消長潤養(yǎng)五臟，春季養(yǎng)肝，夏季養(yǎng)心，秋季養(yǎng)肺，冬季養(yǎng)腎，四臟陰陽調(diào)和滋潤脾胃，促進(jìn)六腑代謝。盛夏時節(jié)主陽，主生，是四季陰陽消長具生命力的季節(jié)。而“南風(fēng)生于夏，病在心，俞在胸脅”，應(yīng)時刻培養(yǎng)腎陰之水，降心陽之火。心氣明智順達(dá)，五臟六腑自然潤養(yǎng)和順，身心就能強(qiáng)壯，生命才能健康長壽。
太極拳動靜相兼，剛?cè)嵯酀?jì)，開合適度，起伏有致，身端形正不偏依，正氣存于內(nèi)而風(fēng)邪不可侵，與自然的陰陽消長相吻合。順應(yīng)夏季氣候特征，應(yīng)早早起床，使心情清靜安閑，不動怒，保持精神康健象夏天一樣秀麗旺盛，情志向外升發(fā)，融入大自然中。太極陰陽起于無極，無極起勢無形無勢，雙腳自然站立，上虛下實腳下生根。身心內(nèi)外處處放松，兩眼輕輕閉合，身端形正，心靜神寧，神定氣閑靜心站立，采天陽之氣從頭頂經(jīng)脊柱到腳底節(jié)節(jié)貫注松沉入地，吸地陰之氣逆行而上培補(bǔ)五臟，固養(yǎng)精氣，練精化氣，充養(yǎng)元神，使天、人、地之氣上下相連、相互交融，無所思亦無所想，除其濾，去其煩，靜聽呼吸聲細(xì)、慢、深、長、勻，似守非守久久站立，日久功深，感受到身心特別輕松，骨節(jié)舒暢順滑，非常舒適很想練拳時再輕輕地起勢練拳。
行拳練功，拳功一體，就是培養(yǎng)根本，增長功力，增加能源，促進(jìn)五臟六腑陰陽協(xié)調(diào)，健康旺盛的過程。練拳時精神領(lǐng)起，心氣放松，身心內(nèi)外松沉園實，如充足氣的輪胎，極富彈性和韌性，心神意念充分放開，舒緩從容，神氣旺盛，“體松靜氣內(nèi)外合;虛實剛?cè)峋垡簧?rdquo;。
練習(xí)太極拳時，需要自身的心意神都必須的完整合一。
氣勁走向：生于心起于腰，勁分兩路，于上是肩、肘、手順逐而出;于下是胯、膝、腳節(jié)節(jié)順達(dá)深傳入地。運動走勁剛?cè)嵯酀?jì)，發(fā)勁時陽剛順逐，柔緩時陰柔大氣，毫無張揚之心強(qiáng)為之意，極富自然韻律之美。胸腹開合，心氣順暢，虛實轉(zhuǎn)換完整勁順，脊柱旋轉(zhuǎn)輕靈園活，氣機(jī)宣暢通泄，流汗而不喘氣，身輕氣爽心曠神怡。練其身、養(yǎng)其心、除其病、增其功。
拳架有三大中小，姿勢有三高中低。初練太極拳不可強(qiáng)為，不可過分地追求難度走低架，訓(xùn)練無素傷筋動骨，磨損膝蓋傷其筋府得不償失。既出不了功夫，又不利于身心健康。“十練九傷”多為自練自傷，心不平自傷其氣，氣不順則傷其血，血不暢則傷其形，形不正則觸其心，傷其心而及其友，難免樹敵太多。。。。。。過分強(qiáng)為，違逆太極自然之道，德不高則藝難精。切不可急于求成，應(yīng)自然而為，如練陳式太極拳的發(fā)勁，由不會發(fā)現(xiàn)會發(fā)，須從招勢正確到發(fā)零斷勁再發(fā)整勁，由發(fā)勁小到發(fā)勁足乃至發(fā)出“剛?cè)嵯酀?jì)，至大至剛”的太極勁。循序漸進(jìn)，以應(yīng)前輩所言：千遍萬遍多多練，功到自然巧自生。
