我們知道練習(xí)太極拳有健身養(yǎng)生的功效,現(xiàn)在越來(lái)越多的人去學(xué)習(xí)太極拳,這與它自身的特點(diǎn)是分不開(kāi)的。早晨或者是傍晚,在公園里到處可以看到練習(xí)太極拳的身影,無(wú)論是老人還是年輕人都在練。

  太極拳已經(jīng)成為了一種時(shí)尚,我們的生活中到處都融入了太極拳。

  鍛煉太極拳可以預(yù)防及治療人體多種疾病.而達(dá)到健身之效益,已是眾所皆知且無(wú)可否認(rèn)的事實(shí);但殊不知太極拳除了能夠健身之外,尚有防身、修心、養(yǎng)性、改變氣質(zhì)、益智慧之大功效。綜觀各地傳授的功架包含古今各門(mén)各派之創(chuàng)作;諸如楊氏、陳氏、郝氏、孫氏、熊氏、鄭氏….;或分十三式、二十四式、三十七式、四十二式、五十六式、六十四式、一0八式、一一一式、一三二式….等等不勝枚舉。雖然殊途同歸,但相信其追求之效益及目的是一致的;然而,學(xué)者在修習(xí)之過(guò)程中,往往只注重一部份之要領(lǐng),而忽略了其它要領(lǐng),致使修習(xí)過(guò)程中仍有缺失,無(wú)法達(dá)到周延圓滿(mǎn)之要求。茲將個(gè)人練習(xí)太極拳近半世紀(jì)之心得;除了含胸拔背、虛領(lǐng)頂頸、沉肩墜肘、舌抵上顎、尾閭收住、保持中定之基本要求外;今特依功架、呼吸、意念等三方面,簡(jiǎn)扼分述其要領(lǐng)及準(zhǔn)則如下,提供初學(xué)者參考,并共饗同好。

在功架上之要求

  在功架上之要求:(松、慢、穩(wěn)、順、圓)

  松:放松大腦(中樞)驅(qū)使軀體、四肢、心意放松;使中樞神經(jīng)不緊張,心平氣和,摒除雜念;帶動(dòng)周身松弛愉快,由靜中生動(dòng),至能夠發(fā)揮心到意到,意到氣到;氣到,腰、腿、身、眼、手、法、步均到之內(nèi)強(qiáng)境界。

  慢:太極拳要求我們要慢,意思就是說(shuō)無(wú)論是身體還是心中都不能急躁講究的是心靜。

  亦即在運(yùn)動(dòng)中似動(dòng)而非急動(dòng),蓄勁似發(fā)而未發(fā),亦能全發(fā)亦能速退,使周身關(guān)節(jié)、筋骨、肌肉得到超然之運(yùn)動(dòng),感受不到激烈之壓迫,因之,外形雖動(dòng)但不傷于內(nèi)腑之氣;達(dá)到養(yǎng)氣之目的。

  穩(wěn):姿勢(shì)方面要沉穩(wěn),功架要中要正,避免偏重,周身力道均衡舒展,做到「尾閭中正神貫頂」之要求,也就是要求以意與神收斂中樞神經(jīng)的分散力,集中于中定的要求;動(dòng)作方面要開(kāi)展與緊湊并重,不可單有團(tuán)聚或氣滯之現(xiàn)象,要求呼吸與姿勢(shì)、動(dòng)作均應(yīng)均勻平和,而相互對(duì)應(yīng)而配合。

  順:不但整趟功架要如行云流水般的順暢,每招每式開(kāi)展緊湊間亦要求順暢自如而不憋扭;內(nèi)部呼吸行氣亦隨之自然通暢,而貫串全身,使全身筋骨皮肉舒展順應(yīng);腰、腿、身、眼、手、法、步達(dá)到自然發(fā)揮之高境界;外觀其功架自然美觀而合乎藝術(shù)價(jià)值,不但使自己神游其中,更讓旁觀者亦能同起共鳴之勢(shì)。

  圓:大家都知道,太極拳就是圓的運(yùn)動(dòng),不斷的在進(jìn)行著運(yùn)動(dòng)。跟我們身體的動(dòng)作有一樣的道理,動(dòng)作就是圓。

  動(dòng)作處處走圓,即合乎順化運(yùn)轉(zhuǎn)原理,能順化才能 四兩 破千斤,能 四兩 破千斤才能立于不敗之地;反之,動(dòng)作不走圓,死角或角度經(jīng)常出現(xiàn),功架上容易現(xiàn)出讓門(mén),給自己制造危機(jī),出手或回手亦隨之遲鈍;呼吸行氣因之中斷,無(wú)法順暢而滯怠;既不能達(dá)到綿綿不斷之要求,對(duì)于內(nèi)煉及外修均大受影響。

  在呼吸行氣上之要求:(深、長(zhǎng)、勻、密)

  深:剛開(kāi)始之初學(xué)者或許無(wú)法一下子將呼吸深入丹田,但應(yīng)秉持著由自然呼吸而漸漸以意行氣帶入丹田;可先行二重(層)氣呼吸法,進(jìn)階龜鶴呼吸法(即胎息法),然到此時(shí)不管行任何形式之呼吸法,諸如:平吸平呼、長(zhǎng)吸短呼、多吸少呼、鼻吸鼻呼、鼻吸口呼(不鼓勵(lì))….等等呼吸法,均應(yīng)要求息息深入丹田,達(dá)到「養(yǎng)氣」之目的。

  長(zhǎng):一開(kāi)始呼吸無(wú)法拉長(zhǎng),甚至急促,往往須用數(shù)個(gè)呼吸配合才能練完一個(gè)動(dòng)作,但心情靜下來(lái)即可慢慢達(dá)到一動(dòng)作一呼吸之要求;再由一動(dòng)作配合一呼吸,進(jìn)而要求呼吸拉長(zhǎng),呼吸拉長(zhǎng)動(dòng)作就越來(lái)越慢,越來(lái)越慢功力無(wú)形中自然精進(jìn),而達(dá)到「養(yǎng)功」之目的。

  勻:不管行任何狀況之呼吸,如:慢吸慢呼、急吸急呼或平吸平呼、長(zhǎng)吸短呼、多吸少呼、鼻吸鼻呼、鼻吸口呼(不鼓勵(lì))….等等,均應(yīng)要求息息均勻;呼吸均衡,可使配合的外形功架平穩(wěn)舒展,不急不燥,快而不亂、慢而不斷,招招分明,外架順暢而美觀,內(nèi)修而不傷經(jīng)絡(luò)、內(nèi)腑。

  密:身體機(jī)能不佳者,呼吸聲音必然不順暢,因而會(huì)發(fā)出雜音或冗音,身邊的人自然會(huì)在有形無(wú)形中聽(tīng)到對(duì)方呼吸聲音;這也表示呼吸時(shí)用力過(guò)猛或過(guò)于著相所致,因之,要求呼吸應(yīng)采取細(xì)密舒松之原則,由自然到細(xì)密,由細(xì)密到舒松,由舒松到游絲,由游絲到無(wú)息之終目標(biāo)。

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