練習(xí)太極拳身心要注意“放松”，這是大家都知道的。但是，在實(shí)際練習(xí)中，如何才能做到真正的放松，并不是所有人都會(huì)的，今天小編就簡(jiǎn)單講講如何在太極拳中練習(xí)中真正的做到“放松”。
放松，簡(jiǎn)單講就是指身體的動(dòng)作不要僵硬，要注意動(dòng)作的協(xié)調(diào)柔和，另外，身心也要做到放松，沒(méi)有雜念干擾。
沒(méi)有高人指點(diǎn)，又不肯下苦站樁。人的身體是不可能完全放松的。尤其是中老年人和初練習(xí)太極拳的人，僵硬的身體不經(jīng)過(guò)特殊的練習(xí)是不可能放松的。
沒(méi)有悟性的人是不可能進(jìn)入虛、空的境界，更不可能進(jìn)入完全放松的練習(xí)太極拳的境界。
太極拳注重的是悟，有所覺(jué)悟才能提高，不要拘泥于某一招式，而是將其聯(lián)系起來(lái)看。
生活中屢見(jiàn)數(shù)十年練習(xí)太極拳者不能運(yùn)化太極拳之理來(lái)練習(xí)太極拳，蓋因此只練拳而不悟拳理也!
如今習(xí)太極拳者多、懂太極拳者少之又少。將太極拳神話者大有人在。太極拳是易學(xué)難精的拳。但并不是神密不可高攀的。
前人發(fā)奮勤學(xué)達(dá)到的高峰、后人只要努力、同樣是可以達(dá)到的?，F(xiàn)在練習(xí)太極拳的人能又幾人達(dá)到 前人的努力，沒(méi)有付出就不可能有回報(bào)。
練習(xí)放松，每個(gè)人都會(huì)有自己的看法，具體的方法要根據(jù)自己來(lái)做選擇和練習(xí)。
我認(rèn)為放松、是練出來(lái)的，決不是說(shuō)出來(lái)的。將別人的文章講得再好，而不認(rèn)真地去練習(xí)太極拳、不敢通過(guò)交流而提高自己，說(shuō)的再好也沒(méi)用。
太極拳的放松既是入門的基本功、也是太極拳功夫提高的體現(xiàn)。
如果依照太極拳的理論就可以放松的話，太極拳真成了神拳了!有人說(shuō)心靜就能放松，果能如此，練習(xí)太極拳的又幾人做不到心靜?心平則氣和。心靜僅僅是練習(xí)太極拳基本的要求。更重要的是要身靜。
練習(xí)太極拳時(shí)人的身體處于動(dòng)態(tài)。初練習(xí)太極拳的人是不可能在動(dòng)態(tài)時(shí)做到心身俱靜的。因此、站樁，就是初學(xué)太極拳者必須練習(xí)的過(guò)程?？梢哉f(shuō)，不經(jīng)過(guò)一定階段的站樁練習(xí)，光練習(xí)太極拳就能得到放松的感受、那是決不可能的!
站樁、是練習(xí)一切武術(shù)的入門功夫。而太極拳的站樁則于其它門派的站樁尤其不同。現(xiàn)在、可以說(shuō)太極拳普及了，那里都可以見(jiàn)到練習(xí)太極拳的人，大部份人之所以練習(xí)不好太極拳。
第一，他們沒(méi)有好的師父
第二、他們自己不肯努力
而大部份師父?jìng)魇侨粋鳂豆?。而他們自己也很少在樁功上下功夫。近代大成拳宗師王薌齋積自己習(xí)武數(shù)十年的精驗(yàn)，得出一個(gè)習(xí)武的至理名言;“百動(dòng)不如一靜，百練不如一站。”可以說(shuō)習(xí)武者的高心法。
奈何現(xiàn)在練武者沒(méi)有耐心去站樁。而練習(xí)太極拳者決大部份不是真正的習(xí)武者，他們將太極拳的健身做用、好看的外形當(dāng)做練習(xí)太極拳的目的去追求。自己還沒(méi)練好太極拳就忙著給別人當(dāng)師父。而那此盲目從師者將外在的形體美當(dāng)成練習(xí)太極拳的高標(biāo)準(zhǔn)，與這此人談太極拳的功夫、真是對(duì)牛談琴也!
太極拳之所以在武林中占有重要的一席之地。就在于它不僅僅需要下苦去練習(xí)，還更要用心去練習(xí)。用身去體驗(yàn)。太極拳的放松就是經(jīng)過(guò)站樁后，人體變得較為柔軟輕松，練習(xí)時(shí)感到身體輕松自如，打拳時(shí)身形似行云流水。練完拳后身心極為舒暢。
初練習(xí)太極拳的朋友們、要想自己也能得到以上所講得練習(xí)感受，那就去站樁吧!我的體會(huì)是;要想進(jìn)入太極拳的放松境界，就去站樁。要想提高自己在功夫還是去---站樁。要想放松、放松、再放松，那就去站樁、站樁、再站樁!站樁、是提高太極拳水平的唯一途徑。而正確的站樁方法要依據(jù)師父的指點(diǎn)和自己精驗(yàn)和積累。
