太極拳柔中帶剛,可以“以柔克剛”,“四兩撥千斤”,那么太極中是如何控制這種柔與剛的關(guān)系呢,以及柔是否僅代表弱呢,下面小編就為大家簡單解說一下。

  太極拳中所說的柔,其實代表的是一種“放松”,相對于“硬”來說,可以稱之為“軟”,它并不是一種無力的表現(xiàn),只是勁藏其中,在發(fā)力時才能感覺到。

  這種軟的現(xiàn)象出現(xiàn),其根源主要是對練法上的“放松”、認(rèn)識與理解有出入造成的錯覺。這種軟的現(xiàn)象出現(xiàn)與拳理必然產(chǎn)生矛盾,也極其自然的反映在拳勢的風(fēng)格特點上的迥然不同,雖然楊式太極拳有練法受益的特點,不致造成有損身心健康的不利情況,但太極拳應(yīng)有的效果,就很難得到了。為了有助于練拳者對練法上的放松有進(jìn)一步了解,下面著重分別論述。

  一、什么是“放松”

  1、“放松”是練好楊式太極拳的一種方法,也是一種手段,但不是目的。

  2、“放松”既包括精神的放松,也包括身體的舒展放松,是指全身心的放松。

  3、“放松”是有意識的使全身關(guān)節(jié)、肌肉、整個骨骼松開、放展,使其韌帶拉長,忌僵硬。通過松開、放展,使全身有機(jī)地聯(lián)系起來,更好地連結(jié)成一個整體, 這一點一定要下功夫揣摩。

“放松”是使肢體放展、引長之后

  4、“放松”是使肢體放展、引長之后,有沉重的自我感覺,這種感覺也就是具體體現(xiàn)人體與基本要領(lǐng)相互溝通的初的一種自我感覺,也是勁的內(nèi)在感覺;這種感覺應(yīng)該介乎軟、硬之間,既不是軟,也不是硬;更不是局部,而是全身。

  5、“放松”猶如高溫溶解生鐵,“放松”又如高溫溶解拙力(僵力)。溶解后的鐵水似液體,但絕非食用水,溶解后的拙力似軟非軟,它是柔。鐵水經(jīng)過錘煉,可以轉(zhuǎn)化為鋼,拙力經(jīng)過訓(xùn)練,可以由柔轉(zhuǎn)化為勁:“由松入柔,運柔成剛,剛?cè)嵯酀?jì)”。顯然,柔與軟、鐵水與食用水,應(yīng)該說是兩碼事。

  二、力與勁的分別

  勁是相對于力而言的,來源于力,但性質(zhì)并非一樣。

  沒經(jīng)過高溫、溶解、錘煉過的生鐵,可以比喻為“力”,“力”是自然之力,它是人體固有的也是本能的,分布在全身。太極拳講的不用力,就是不用這種自然力,也稱之謂拙力,但是要用勁的。這種勁稱之為內(nèi)勁,也稱之為太極勁。這種勁不是自然力,但和自然力是分不開的,也就是說力與勁是有區(qū)別的,但又不能截然分開。

  因為勁來源于力,力是基礎(chǔ),也就是力經(jīng)過加工(訓(xùn)練)才能轉(zhuǎn)化為勁。比如,沒有鐵,何以能出鋼?生鐵經(jīng)過高溫溶解,再經(jīng)過錘煉是可以成鋼的。但鋼的來源是鐵,因之鋼與鐵,力與勁是不能截然分開的。這一點,如果不能正確理解,就必然導(dǎo)致兩者的對立,使柔與軟的關(guān)系不能正確解決,也就必然使太極拳應(yīng)有的作用不能正確的全部發(fā)揮。

  所謂 “柔中寓剛、綿里藏針之藝術(shù)”怎能體現(xiàn)得出來呢?“柔”應(yīng)該是帶有韌性的,也就如同生鐵逐漸過渡到鋼的道理一樣,溶解后的鐵水畢竟不是食用水。因此,柔與軟要區(qū)別開,這不同于一般的形容詞,可以把柔、軟等同起來看,好像是一碼事。這種理解,就很難實現(xiàn)前人所說“由松入柔、運柔成剛、剛?cè)嵯酀?jì)”后達(dá)到有剛有柔的境界了。

  太極拳之動作,用意不用力,意者意思也。及由于大腦之作用,縱然用力,亦非一般人固有之體力,而系由鍛練所產(chǎn)生之靈活力。此種靈活運用之力,稱之曰勁。故勁實太極拳應(yīng)有之本能。分析之,則勁之成份,仍不能離力。但人之思想極端復(fù)雜,而太極拳之動作亦極端復(fù)雜,故勁與本能之力有密切關(guān)系。而與其它拳術(shù)及任何動物所發(fā)揮運動之力,截然不同。

  力人皆有之,勁則唯我太極拳有之,太極拳所練之勁,除重量和速度之外,猶將其面積縮至極小,并且意識之滲透,不可任何方式所限制。練力易,練勁則難,因練力較為具體,易得標(biāo)準(zhǔn)對象,只須有適當(dāng)?shù)姆椒?,如籍某種物質(zhì),練習(xí)提或舉之動作,久之力自漸增。勁則難籍物質(zhì)鍛練。必須用人體各部關(guān)節(jié)之抵抗力與爭衡力,再加意識而鍛練。練力可以文字指導(dǎo),可以函授,練勁則非名家之活動指導(dǎo)不為功。文字只能解釋其要義,而不能對勁加以形容,此乃國術(shù)精妙之處。任何事物皆有定理,虔心研練自能豁然貫通,如適合人生需要,亦應(yīng)更練其科學(xué)化?;蛞詾閯庞猩衩匦?,實為皮相之談。要以簡單文字將其解釋明白,形容得體,自非易易,但如能虔心研練,則勁之闡明,亦非難事。

  初學(xué)時,關(guān)節(jié)之抗力則不斷發(fā)生??沽φ撸谝贿M(jìn)步階段,首先發(fā)現(xiàn)。換言之,每于動作增加困難時,乃自然暴露,實為習(xí)練太極拳之障礙,幸其僅短時期內(nèi)存在,如能繼續(xù)鍛練,終被克服。拙力退盡后,則變?yōu)槿犴?。柔順能使血液暢通,提高體內(nèi)新陳代謝之機(jī)能,使感覺靈敏。須知神經(jīng)作用之加強(qiáng),與肢體關(guān)節(jié)之靈活運用,相為因果。意識支配運動力,由起點至終點,經(jīng)過各關(guān)節(jié)時,自能暢通無阻,悠然而來,悠然而去,運用隨心,效力偉大,是謂之勁。夫力者,為人所固有,加以體重,人身之力量。但力可以訓(xùn)練,如提重舉重或拉彈簧器,均可增加體力,惟此為籍練而生單純局部之力,非蘊藏體內(nèi)之力,即物理學(xué)所謂單力,俗稱氣力,太極拳則稱拙氣.拙力,而非合力也。

  勁之來源,與練力之法相反,力可以籍器械練出,勁則不能利用器械,乃依生理學(xué).物理學(xué)與心理學(xué)訓(xùn)練而生,將人體蘊藏?zé)o限之力,集中鍛練而生者。順生理自然之構(gòu)造,將全身骨骼關(guān)節(jié)各部重心集中一點,再加意識之主宰操縱,然后由中心發(fā)出,是謂之勁。將人身全部機(jī)構(gòu),極端舒長,然后將各部關(guān)節(jié)極端縮短【即折疊】,在縮短舒長之間,運用即徐有致,順其式【即沉快合作】,不用絲毫拙力,再以意識之主宰【即用意不用力】,與四肢百骸合作,凡一動作,須有弧線.曲線.浪紋.羅旋四種動態(tài),配合全身各部關(guān)節(jié)。舒長折疊練習(xí)純熟后,身體自然柔順,則發(fā)之力靈活而具有彈性,此種彈力,即由沉長快練出之勁。

  總之,以上所論述的“放松”是一種練拳方法,不是放軟。所談的剛就是勁,生鐵是拙力(僵力、自然力)。高溫是方法(手段)。溶解后的鐵水與食用水,分別比喻為柔和軟。如果明白了以上所舉的例子,就可以對"柔中寓剛、綿里藏針"的意思有所了解。這樣,就可以在練拳當(dāng)中結(jié)合拳勢。按照要領(lǐng)要求,對照揣摩,自會做出結(jié)論。一旦知道應(yīng)該怎么做的時候,只要在練拳中認(rèn)真地去做,就一定會提高。也一定能夠把太極拳練得更好。

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