太極拳，講究虛實結(jié)合，虛中有實，實中有虛，二者相輔相成，缺一不可。無論是太極，或者其他競技運動，都講究虛實結(jié)合，這樣一來可以迷惑對手，從心理上進(jìn)一步將對手打敗。
那么，在太極拳中，何為“虛”，何為“實”，當(dāng)中哪個更重要?今天小編就為大家介紹一下。
太極拳論有“一虛三實”的說法。即：心虛，丹田實，腰勁實，腳根實。
心虛
就是心靜，一無所有，而無雜念也。當(dāng)排除一切雜念后，就能全神貫注地練拳。心虛之人能胸懷若谷，氣度宏偉。這里的一無所有預(yù)示著無中生有。
心虛有利于練習(xí)者冷靜思考，思維清晰，提高自己的專注力，同時可以使自己運氣順暢，動作自然。
虛則心靜，心靜則意專，意專方可練拳。一虛則四體皆虛，但不排斥三實，即丹田實，腰勁實，腳根實。這是虛與實的辯證法。虛中有實，實中有虛。只有做到一虛三實，則才能突出一個整字，或者理解為透。足跟實，那是力產(chǎn)生的源頭。腰勁實，這是力傳導(dǎo)的樞紐。丹田實，它是產(chǎn)生力的發(fā)動機(jī)。
四體皆虛才能達(dá)到真正的緊，這個緊的基礎(chǔ)和前提是松。心靜意專，才能做到精神集中，勁力才能整齊劃一，才能體現(xiàn)出真正的精氣神。
足跟實
力量產(chǎn)生于腳，腳是力的源泉。源泉必須要充實。足跟怎么實?兩腳撲地才能實，怎么兩腳撲地，十趾內(nèi)扣抓(撲)地則足跟自然實。
腰勁實
腰，是我們發(fā)力的源泉，腰弱則上肢力量無法施展，所以切記注重腰部力量的練習(xí)。
腰要實，但關(guān)鍵點是要活、靈，因為它是樞紐，如果不活，不靈，就會上面的下不去，下面的上不來。 練拳的目的之一就是活，靈活，放松的目的之一也是靈活，而全身的靈活在于腰。
拳論說有不得機(jī)，不得勢處，腰腿求之。 就是說，行拳走架，推手散打，被動，挨打，失去主動先機(jī)，都要從自身腰腿上去找毛病。只有腰腿靈活，才能虛實變換。作為軸心運動的腰部旋轉(zhuǎn)必須松沉直豎，做到塌腰、直腰，同時要注意腰胯分離，從而達(dá)到腰勁實。
丹田實
丹田是力產(chǎn)生的發(fā)動(電)機(jī)。丹田實則氣足，氣足則力足。丹田朽則氣不充，氣不充則力不足。如何做到丹田實?一曰聚 ，二曰運。丹田氣就是通過一聚一運而得的。 聚 ，就是一個小周天;運，就是一個大周天。 我們練內(nèi)家拳時刻要使丹田氣充盈，合而不流。通過練拳達(dá)到內(nèi)外氣合一。外氣者呼吸之氣，內(nèi)氣者，丹田之氣。一呼一吸，一開一合，虛實互換。
劉文華先生曾經(jīng)說過：丹田者，陽元之本，氣力之府也。欲精技藝必健丹田。丹田就是一個發(fā)動機(jī)，一個銀行。
總之，心虛則四體皆虛。三處一實則四體之虛者皆實，此之謂虛中實。
太極拳講究“輕沉兼?zhèn)?rdquo;、“虛實分明”。這是行拳走架保持自身平衡的基本需要，也是太極拳莫測高深的技擊法的基本要素。王宗岳提出：“左重側(cè)左虛，右重則右杳”。歷來人們對這條拳論的理解比較含混，解釋也不盡人意。這是因為對于太極拳的“輕沉”、“虛實”沒有一個準(zhǔn)確的定義。作者根據(jù)研習(xí)陳式太極拳30多年的心得體會，在這里嘗試給其一個明確的定義和內(nèi)涵，是否完整準(zhǔn)確，愿意求教各位太極拳同仁和廣大的太極拳愛好者。
太極拳的“輕沉兼?zhèn)?rdquo;指雙手而言;太極拳的“虛實分明”指雙腳而言。“輕沉”亦可作“ 輕重”。因此有“上分輕重，下分虛實”之說。
那么在太極拳的套路動作和技擊動作中，如何界定兩手的輕重呢?定義如下：
一、雙腿分撐全身重量時，上升手為輕，下降手為重。如“披身錘”、“白鶴亮翅”的后定式時，左手在下為重，右手在上為輕。
二、兩手平行隨身體左右轉(zhuǎn)動時，身向左轉(zhuǎn)則左手為重邊，右手為輕。如“金鋼搗碓“第二個動作雙手平行右捋;“前趟拗步”轉(zhuǎn)第二“斜行”雙手右捋。這時皆身向右轉(zhuǎn)，則右手為重，左手為輕。
三、單腿支撐全身重量時，對應(yīng)手為重。(左腿對應(yīng)右手，右腿對應(yīng)左手.)如“金剛搗碓”、“金雞獨立”左腿承重為實，則右手為重。單腿貼地鏟出時，另一只腿為獨立承重腿為實。
有了兩只手的“輕重“，重要的是要分出兩只腳的“虛實”來.兩腳的“虛實”比較容易界定：重心偏重于哪只腳，或完全放在哪只腳上，哪只腳即為“實”，另一只腳則為“虛”，手重者，腳虛;手輕者，腳實。
現(xiàn)在我們就可以來驗證前輩大師的“左重則左虛，右重則右杳”重心學(xué)說的科學(xué)性和嚴(yán)密性。注意：這時“重”與“沉”同解，“杳”與“虛”同解。無論哪家太極拳，哪門哪派，哪一招哪一式都將毫無例外地符合這一原則。練拳者覺得自身別扭，必定是違背了這一重心學(xué)說;推手中失機(jī)失勢，站立不穩(wěn)，也必定是違背了這一重心學(xué)說。
其實我們在現(xiàn)實生活中，也可以處處驗證這一重心學(xué)說的科學(xué)性和廣泛性。你平時走路，抬左腳，左手必?fù)]下;起右腿，左手必向上。就因符合“左重則左虛，右重則右杳”，才有你的平衡和瀟灑。比如說你右腿在前，踩中了一塊西瓜皮，身體迅速前俯，右腳負(fù)重前滑。這時如果你本能的舉起左手，那么左手上升為輕，而此刻左腳已虛，不符合重心原理，你必摔倒無疑;如果你在緊急情況下的反應(yīng)是右手揮起，那么必定有助于你重心迅速前移，符合“右重則右杳”的原則，則跌一跤的尷尬，瞬間便可解除。君不見滑冰運動員往往一只腳負(fù)重長距離滑動，而他同側(cè)的手必定高高舉起，就是因為也要符合同樣的準(zhǔn)則。
