我們知道練習太極拳都是以慢為主,其中也包含著快,就是說慢中帶快,快中帶慢的意思。我們很多的太極拳者不能明白其中真正的道理,慢不是真正的慢,快也不是真正的快,它們是互相的轉換的。
練習太極拳的過程中,無論是初學者還是老練者必須要明白太極拳的快慢之間的關系。
如何看待快慢
世界上運動項目大都是中速度或快速度,很少有以慢速度方法來訓練搏擊術的,只有中國的太極拳和上世紀20年代中期創(chuàng)拳的意拳,以其獨特的訓練方式--慢,來作為運動的方法,用慢速訓練出極強的技擊效果。他要求練習者必須要以慢速度做各種動作,不僅是慢速,而且還要求勻速。(慢優(yōu)于快、大動不如小動,小動不如不動,不動就是生生不息之動)
但是否說楊式太極拳就只能慢練呢。不是這樣的。楊公澄甫高足之一董英杰老師在《太極拳釋義》一書中指出:“練熟之后,由熟而化,或高或低,或快或慢,隨心所欲。”其實慢練只是練習過程中的一種方法,不是目的,太極拳應該是能快、能慢。慢練是為了練習肢體運動時的佳配合比,是為了將來更快速的出擊。因為手、眼、身、法、步的配合比越準確,精密度越高,在快速出擊時才能穩(wěn)、準、狠的打擊敵人,達到拳論所說的:“動急則急應,動緩則緩隨……”
進一步理解松柔
太極拳講究的就是松柔為主的,我們在太極拳中經(jīng)常的說到。
但是要真正的理解太極拳的松,就要從兩個方面入手,一是什么是松。二是學練太極拳為何要松。(限于篇幅這里省略“沉”“柔”)
松,其原義為使松(放松)或解開、放開。相關詞有松柔、松活、松融、松垂、松靜等,還有松散、松馳、松懈、松垮等。太極拳的松,應為前者而非后者。
那么松的終目的是什么呢,是為了更好的緊!是為了打擊對方時,渾身如鑄般瞬間的緊。
我們知道太極拳的松柔有兩個意思,一是意念的放松;二是肢體的放松關節(jié)的靈活。
一是肢體的伸展放長、關節(jié)的靈活。陳鑫大師說:“沉肩墜肘;松腰圓襠,開胯曲膝;神聚氣斂,身手放長。”太極拳的練習,第一步就要去僵求柔,有意識的使全身關節(jié)、肌肉、整個骨骼松開、放展,使其韌帶拉長,忌僵硬。通過松開、放展,使全身有機地聯(lián)系起來,更好地連結成一個整體。
二是意念的放松。太極拳是內功拳,應以心意為主,然后才求身勢。故松,應是先松心意后松身勢。行拳時首先要放松心態(tài),這也是放松的入手點。李雅軒大師說:“松須松心,心為一身之主,心松周身各部莫不隨之而松。”(做試驗)
三是周身貫通。楊式太極拳的松,是松柔、松凈、松活、松融的那種有機的松,而不是松散、松懈和松垮的那種無機散亂的松。
四是百骸輕靈。李雅軒大師說:“人,應該靈活;拳,更應該靈活。”
所以光有松柔,沒有輕靈是不夠的。松的目的也是為了在行拳時輕靈圓轉,行云流水。《太極拳論》說“一舉動,周身俱要輕靈,尤須貫串”。使周身各個環(huán)節(jié)都能隨心所欲地達到圓活、靈敏、滑潤,變化輕快,使各個有軸的關節(jié),曠量不斷加大,可以向四面八方自由地轉動,以保證發(fā)勁時節(jié)節(jié)暢通,極快地把周身之力調整集中到施力點上去。
其實松不是在這里一句兩句能說清楚的,作為內家拳更需要現(xiàn)場的口傳身授,這里只能是簡單的泛泛說一下。我們少兒活動中心輔導站準備用一周以上的時間,作為一個課題,系統(tǒng)的教授和解決松柔的問題。比如如何放松肌肉、如何松活關節(jié)、進步退步中如何放松、意識如何放松、放松與虛實的關系、放松與腰帶腰拉的關系、放松與內氣鼓蕩的關系、意識與肢體的關系、如何把松貫穿于整個拳架中等等。
總之,太極拳使人們在柔緩、輕松的運動中享受養(yǎng)生保健的樂趣,是一門高雅的武術與藝術。初學者學練楊式太極拳時,一定要全身心放松,舒展大方,身輕、步靈、勁整;處處走圓,大圈套小圈,直到有圈不見圈,環(huán)環(huán)相扣;由淺入深,由表及里,由外帶內,柔中寓剛,剛柔相濟。
太極拳就是這樣一種東西,慢練是為了快用;大松大柔是為了大緊大鋼;本是武術是要傷身害體的,卻又養(yǎng)生蓄精,讓健康廣澤眾生;這就是矛盾,這就是太極之陰陽。