在太極拳的練習(xí)中,我們很多人都會遇到些問題,這是很常見的,尤其對于初學(xué)者來說。這樣的情況是難以避免的,想要解決這樣的問題就必須需要長時間的學(xué)習(xí)和自身的經(jīng)驗的總結(jié),才能自己的去解決。

  對于練習(xí)太極,身法也是其中的練習(xí)要點,身法一定要練得正確。

  活身法與找勁,發(fā)力訓(xùn)練

  前面有一個柔身法,除了第一式是來自形意拳師父的傳授外,多是來自于太極拳之中。目的是為了練人的各個關(guān)節(jié)的活動能力,以及拳法發(fā)力中一些比較細微的要點。所以他是初級的訓(xùn)練,可以當作熱身或者養(yǎng)生訓(xùn)練,卻也包含著高級的內(nèi)容與高層次打法與發(fā)力法的要訣。在這里我們還要訓(xùn)練活身法,原因很簡單,就是為了練發(fā)力。我的恩師李賢康總結(jié)說,武術(shù)的發(fā)力只有兩種,既整勁與鞭勁。在跆拳道中,將技術(shù)分為兩大類,既掃擺型技術(shù)與屈伸型技術(shù)。那么要我說,武術(shù)的發(fā)力有兩種,既槍勁與鞭勁。所謂槍勁,槍并非手槍,而是指過去的長矛。槍勁其實就是家?guī)熕f的整勁,有人又稱之為螺旋力,渾圓力,其實都是一回事,都是以肢體的屈伸,配合整體運動,形成貫穿對手身體的穿透性效果。與西方流行的武技不一樣的是,中國武術(shù)更重視人的骨骼,在運動中的支撐作用.所以,想研究好真正的中國武術(shù),達到頂峰,你必須先明白結(jié)構(gòu)原理,人體的結(jié)構(gòu)原理.人的骨頭不能作為發(fā)力的動力,但是他作為發(fā)力的支撐,是力的運用的載體,當你明白了骨骼的結(jié)構(gòu)關(guān)系,那么,相應(yīng)的肌肉的鍛煉與開發(fā),也自然就滴水成溪,百川匯海啦.隨著你對人體結(jié)構(gòu)在發(fā)力過程中運用的純熟,你的肌肉就會從開發(fā)大肌群開,然后漸漸的開發(fā)到小肌群,深層次的肌群,從而在實戰(zhàn),較力中越來越得心應(yīng)手.而鞭勁與槍勁不同,槍勁是*骨骼的節(jié)節(jié)支撐,來達到節(jié)節(jié)貫穿的穿透效果。而鞭勁則主要是*身體高速的做圓運動,帶動肢體做同心圓運動,來獲得加速度,產(chǎn)生極大的殺傷效果。這個過程中,人的各個關(guān)節(jié)要相對松活。那么鞭勁與槍勁有什么相同的地方呢?那就是身體的運動模式是相同的?;谶@一認識,我設(shè)計了兩個身法訓(xùn)練,分別練習(xí)人的腰胯運動與脊柱。我的設(shè)想是先訓(xùn)練腰胯練鞭勁,再在此基礎(chǔ)上練脊柱,練槍勁。當然,之前必須有一個導(dǎo)練。

找勁發(fā)力與活身體的要求

  找勁發(fā)力與活身體的要求:

  對于身體的要求,是中國武術(shù)中的精彩部分。同時也是一些初學(xué)者看書自學(xué)時容易忽略的部分。對身體的要求,在傳統(tǒng)上叫身法,身法的要求普遍存在于武術(shù)發(fā)力與內(nèi)功修煉之中,是養(yǎng)成內(nèi)功,引發(fā)內(nèi)勁的關(guān)鍵?,F(xiàn)在有很多人,只知道傻站樁,卻不知道站樁的內(nèi)涵是什么,練拳的時候一味追求發(fā)力,卻僅得局部之功,都是不明白身法的緣故。近的李仲軒老人,公開提到形意拳的校二十四法,人人追尋而不得,卻不知,那也僅僅是對身法的要求而已。明白了身法,等于時時處處在站樁,那么樁站是不站,就不那么重要了。

  我們知道練習(xí)身法的重要主要的有兩個,第一就是全全身放松,第二就是一頭的虛靈頂勁。

  方法如下:雙腳平行與肩同寬,雙膝微屈站好。放松心情,呼吸幾次。然后將頭略頂,不要用力,略有上頂?shù)囊飧芯涂梢粤恕H缓蟀讶松眢w當做一件衣服,人的頭頂處是衣架的掛鉤,掛在高處,如同一個細細的線將之拉起。而身體如同衣服整體向下松垂。就好象濕衣服中向下滴水一樣,一直松沉到腳底。

  先說頭部,頭部要略挺,這里必須要說明的是,武術(shù)中所說的很多要求,你略微有點那個意思就行,千萬別做大了,過猶不及!頭部要挺,所謂:“尾閭正中神貫頂,滿身清利頂頭懸”!!頭部略微那一挺,人的精氣神就提起來了。我有一些學(xué)生,性格比較內(nèi)向,教他們練武術(shù),怎么教都不出功夫,原因就是他們歪著脖子練功。其實人的頭部這么一挺,立刻就有了精神。而且在人頭部頂起來以后,頭部以下就會虛靈,產(chǎn)生活勁。對于這一點,傳統(tǒng)武術(shù)中有很多論述,比如虛靈頂勁,不丟頂?shù)鹊取m攧攀遣荒軄G的,實際上我認為,頭部頂起后,等于是給身體的軸心做了一個定位,然后在人體運動中把握住身體的軸心與重心的關(guān)系,人的運動效率就高了。

  再說肩部,曾經(jīng)有個朋友,看見我把人體比喻為衣服,把頭部比喻為衣架的掛鉤,他就問,可否將人的肩部以上看成衣架,然后從肩部開始向下放松呢?我個人認為是不可行的。我?guī)煾负茉缇透嬖V說,肩不活,力不透,松肩其實是拳法修煉中非常重要的一個要領(lǐng)。

  在這里的肩,指的是武術(shù)的肩,不是指人的鎖骨。

  這里的要領(lǐng),傳統(tǒng)武術(shù)中又有稱為熊膀的。它的要求是兩個肩胛骨略微外張而前合。形意拳拳譜中曾經(jīng)有的認為只要你能三尖相照,而且兩肩前合,就可以出整勁,可見肩胛的重要。(以上是新寫,沒寫完的草稿,大家提點意見).

  形意拳有三大樁功體系,無極,渾圓,與三才.今天我要將無極略為講解一下,無極,我知道的有兩種間架,各有各的妙處,我先講一種吧.我們先把雙腳分開,平行站立,雙腳間距大約同肩寬.然后按上面身法密要的方法,把頭領(lǐng)起來,然后全身松沉.一節(jié)一節(jié)把全身松沉,需要注意的是,無極要求人把雙手虎口略張,虎口正對胯部,雙肘尖朝外(就對肘尖對左右兩側(cè)).除此之外,別無要領(lǐng).

  不過我還要補充我自己修煉的兩個心得,第一,頭領(lǐng)和身體松沉的矛盾,頭一定要定住,不能身體沉頭也沉,身體松沉的時候,就象濕衣服一樣,垂直下沉,要把上,中,下三個丹田垂直在一條直線上.第二,虎口對胯部與松肩的矛盾,一般在放松的情況下,把虎口對胯部,是很難的,很容易使肩部緊張,這個時候我們不要考慮肩部,把整個手臂整體的放松下沉,把肩向肘部沉,再把肘部向手沉,形成一個圓.大家想一下,肘尖向外的時候,人的雙肩,雙手,雙肘形成一個圓.這樣就好辦了.這個樁如果早晚各站一次,每次半小時到一小時,那么兩個月內(nèi)出功夫.開始是手沉重,然后是雙腳沉重.手沉重則力大如錘,腳沉重則步快如疾風(fēng)。

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