在太極拳中有很多的名詞要義，但是對于初學(xué)者來說，大多數(shù)的人都不能深刻的體會其中的內(nèi)涵，這是與自身的功力相關(guān)的，畢竟是初學(xué)太極拳。然而對于老練著來說，就會比較的簡單，但是其中會有些爭議那也是常見。
太極拳的名詞中有這樣的名詞叫做腳前掌、腳后跟之腳后跟，像這樣的就比較的容易理解了。
單獨列出來，不想讓一些愿意走偏激的人以為練拳光靠腳前掌就行了。很好的一個例子就是穿高跟鞋的女士們，盡管她們有纖細的高跟去支撐她們性感的腳后跟，但是沒有人會認為這樣的站立會比起平跟鞋狀態(tài)下的站立更穩(wěn)，即便是她們的腳前掌足夠的寬大。
其實近在接受一個事實：釘釘子似的站樁絕對是傻站，就如同手里捏著一根釘子往地上釘，站樁沒有人會在頭上拿榔頭敲，那你怎么獲得鉆入地里的那個力量呢?靠意念?太高級了，我把握不了，也不在此討論。隨便你怎么蹦，這樣的方式都不會讓你更穩(wěn)，那在沒有榔頭自虐的前提下如何站的更穩(wěn)呢?偉大的中華民族武術(shù)前輩們悟到了一個鉆字，怎么鉆各家有各的說法，但唯一一致的是用力不在是對著釘子也就是中軸的方向了，也就是如同釘子上橫了一根棍，我再棍的兩頭用力，作用點還是在中心，可是受力點卻變化了。這樣的好處還有一個：更平衡了。又好有一比，走鋼絲的人總喜歡那根橫桿，不也就是這個道理么!
當自身的腳在受力的情況下，就是這樣的道理。
一切都放在腳前掌，那后跟就虛，人必然前傾，哪怕是外形上不變，所以后跟不能放，你看別人站樁不也說后跟要踩個螞蟻但又不能踩死么?要的就是意到。這樣，前后都有力，力大力小再說啦，這樣的平衡就比之干枯的平衡來得更有靈動了。
從上一篇也看到，腳踝作為彈簧的第2個彎曲，也必須保持相當?shù)捻g性，腳后跟在此的作用更是不容小覷，如果直接放棄，那彈簧壓下去就扁了，還彈個屁呀。
我想我已經(jīng)說明了后跟的重要性，不過為啥還要如踩了螞蟻不踩死呢?我的理解在于一個空間。這是在給腳留一個哪怕是虛擬的空間，如果一個填滿了的罐子，再怎么也不能從內(nèi)在發(fā)出力來，但如果留一點空間，哪怕里面是水，除了罐子本身的撞擊外水的順勢撞擊那也是不小的。道理在此也一樣。腳前掌實了，穩(wěn)了但死了，救他全在腳后跟上。再說，要變，要化，要發(fā)，要放，著啟動的地方死了，還搞個屁呀!從這個意義上說，太極拳練的就是一個空間，沒了空間，那就輸了，推手不外就是找對方填滿的那個地方，全部勁填滿了那個位置就打那個位置。換個說法，我的空間如果大于你，你永遠就到不了我填滿的那一刻，反而我還能把你收到我的空間里，把你想象成我這個空間里面實心的東西，你填到哪里就打到哪里，難怪老師說太極打人從來不是發(fā)放出去打，而應(yīng)當是裹著打，打你你還跑不掉，這才是太極。看現(xiàn)在一些，為了表現(xiàn)功夫，總是喜歡發(fā)放，把一個人扔到老遠，表演無可厚非，卻把太極打人的真東西給丟了。
前腳掌、后腳跟之彈簧
可以說太極拳是文人的拳，這樣的說法不代表太極拳不打。
把膝蓋看成是向前彎曲，那么在腳踝這里就是向后彎曲，整體來看，可以看作是個彈簧。如果受力在腳后跟，那么這個彈簧其實只有一段彎曲，向下壓到翻上來都只有這么一小段的伸縮，但加上了腳踝，受力點挪到了前腳掌，那么彎曲就增加了一個，螺旋下壓的空間增多了，彈性自然增強，結(jié)果出來的力量必然是大于前一種的。
根據(jù)一般的社會經(jīng)驗，壓縮的空間越大，反彈的力量就越大。所以用前腳掌，除了腳踝加入外，還有一個就是腳掌的彈性，一方面是肌肉組織多，另一方面是5跟腳趾骨很向伸縮，這一點又在腿部彈性的基礎(chǔ)上加上了腳掌的反彈力量，疊加只有就更好了。
當然，這一篇以及前一篇都是建立在本人的粗淺的社會常識的基礎(chǔ)上的，并沒有實驗數(shù)據(jù)供大家參考。若然有這方面的專家論證出來有誤的話，我們再看如何解釋。
腳前掌還是腳后跟之我見
一般來說，錯誤的感覺會以為重心落到腳后跟比較穩(wěn)，后坐嘛，畢竟是朝后的。但是，觀察一下腳部的結(jié)構(gòu)，其實腳后跟和地面的接觸面是比較窄的，而且后跟肌肉組織比較少，所以很硬，幾乎就沒有什么延展性，如同一塊鋼板和另一塊鋼板除非壓力非常大，不然幾乎不可能穩(wěn)固著。另外，按照我的一位老師的說法，腳后跟其實是滑輪，決定運動的方向，包括化勁，但我還沒有領(lǐng)會到。
腳前掌來說，面積大，延展性好，不是一塊整骨頭，而是5跟骨頭加肌肉組織，感覺就是一個肉墊，受到壓力后會向四面擴展，內(nèi)里的空氣就會減少，從而穩(wěn)定性更強。
從這個意義上說，似乎追求穩(wěn)定性上也應(yīng)該首先是腳前掌。
